检索结果相关分组
- 《周易》和中国诗歌的内在机制(续)
- 作者：潘世秀 王志明 来源：兰州教育学院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 中国诗歌 内在机制 二重体 意境创造 《易》 《文心雕龙》 文学创作 古代文论 魏晋南北朝
- 描述：提出;“意境说是在漫长的文学创作与文论研究的历史进程中逐渐形成的:孕育于魏晋南北朝,《文赋》为其理论渊源,《文心雕龙》与钟嵘《诗品》开了先河;形成于唐;广泛运用并发展于清;至今沿用不衰,文艺评论的实践中已经成为具有民族特色的美学范畴。”这一论点在《大会简报》作了详尽的具名报导,又以大会共识写进了大会报导,公开发表。1983年,笔者又在广州珠岛宾馆举行的第三次全国古代文论学术讨论会上就此课题作大会发言;自1981年起,在一些影响较大的国家级刊物上发表了有关的系列研究论文,有的论文已被列入文献题录。上述报告和论文在学术界引起了一定的反响,多次被引用。笔者对《周易》的研究正是从对意境学说研究所引发的。在追本溯源,前顾后瞻中发现,意境创造同《周易》的内在
- 哲学教学应是马克思主义的又是中国的
- 作者：李淮春 来源：教学与研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义哲学 哲学教学改革 中国哲学 是马克思主义 马克思主义中国化 马克思主义的世界观 中国文化 哲学教材 世界观和方法论 世界哲学
- 描述：哲学教学应是马克思主义的又是中国的中国人民大学哲学系教授李淮春如何搞好马克思主义哲学教学，有效地、成功地进行马克思主义的世界观、人生观和价值观的教育，这是多年来哲学教学改革一直在探索
- 简明中国古代史练习题及复习提示
- 作者：王援朝 来源：当代电大 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代史 专制主义中央集权制 练习题 主要内容 主要事迹 重点问题 《齐民要术》 中央和地方 资本主义萌芽 王安石变法
- 描述：2 选择 1)西安半坡遗址反映的是: ①仰韶文化的情况 ②齐家文化的情况 ③龙山文化的情况 ④细石器文化的情况。 2)旧石器与新石器的区别在于: ①石器形状的不同 ②石器是打制还是磨制 ③石器种类
- 中国古典美学中的女性意识
- 作者：樊美筠 来源：中国哲学史 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女性意识 中国古典美学 理想女性 汤显祖 中国古代美学 中国传统美学 女权主义 “情” 中国传统文化 “气”
- 描述：更重要、更伟大的事情,这就是治国、平天下,这些人永远是以天下为己任的,他们始终有一个远大的抱负,有坚强的信念,知其不可为而为,哪怕是一箪食,一瓢饮,在陋巷;哪怕“任重而道远”,哪怕是牺牲自己也要完成这一伟大的使命,
- 中国家禽业协会成都会议结束
- 作者：禽讯 来源：畜牧兽医科技信息 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 家禽业 成都市 副秘书长 副会长 黄松 1995年 重九 重力
- 描述：、黄春元、陈育新、董重九、范学斌为副秘书长。
- 三株，立志筑起中国民族工业的长城──三株在中国迅猛崛起的奥
- 作者：姜文品 来源：中国民营科技与经济 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三株公司 吴炳新 共产党员 现代工商企业制度 三株口服液 中国民族工业 振兴民族工业 董事长 民营企业 副总裁
- 描述：三株，立志筑起中国民族工业的长城──三株在中国迅猛崛起的奥秘和揭示的规律本刊记者姜文品在采访中，我总感到有一种情结，有一种精神在时时激励着我，这就是＂三株精神＂。三株精神的精髓是什么？我深深地感到
- 《牡丹亭》“情”之解说
- 作者：闫玮 来源：河北教育学院学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》“情”之解说
- 《牡丹亭》的情與夢
- 作者：陳瑞成 年份：1996 文献类型 ：学位论文 关键词： 「情至」思想 「情至」思想 杜麗娘 杜麗娘 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情與夢 情與夢 湯顯祖 湯顯祖
- 描述：常深遠的影響。當時文藝思潮如李贄的《童心說》、公安派的「性靈說」擺脫傳統禮教的束縛，在這種文學風氣的影響下，湯顯借由夢幻成功地塑造了杜麗娘「天下第一有情人」的典型形象。 湯顯祖的「至情」論的演繹方式是借戲劇來展現，「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現，。湯顯祖的「理無情有」、情不可以論理，死不足以盡情。湯顯祖所稱「師講性，某講情」，其中「性」、「情」截然兩分。而陳繼儒則強調「化情歸性」。 情在中國文學裡的體現、情與儒、道、釋之關係。夢在中國文學裡的體現，夢與中國古代文學藝術、夢與人生的意義。「因情成夢，因夢成戲」的《牡丹亭》；從形而上之情到湯顯祖之情，《牡丹亭》之情、杜麗娘的情、杜麗娘的夢。探索《牡丹亭》的創作意旨：究竟是反對程朱理學、追求個性解放、或期待「有情天下」早日到來、或寄寓個人政治理想早日實現或是「情」可以造就出「理」無法解釋的愛情現實，而不是針對「理」的價值作相對的貶低。 《西廂記》與《牡丹亭》的愛情哲學、「真情至性」；「湯詞沈律，合之雙美」的《長生殿》；《牡丹亭》在《長生殿》、《桃花扇》的回歸；《牡丹亭》與《紅樓夢》情之不同，《紅樓夢》是《牡丹亭》有緣的「後世知音」。杜麗娘遊園驚夢，因夢傷情，尋覓生死不渝的夢幻愛情，與《西廂記》、《紅樓夢》、《長生殿》、《桃花扇》之間的微妙連繫，《牡丹亭》是樞紐位置，它讓「情與夢」綿延流傳！