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李绂科举思想探析
作者:杨朝亮  来源:大连大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  清代  李绂  李绂  科举制  科举制  院教育  院教育 
描述:改革清代的教育制度。
李觏理财思想的现代启示
作者:王棣华  来源:产权导刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理财思想  现代启示  李觏  功利主义  思想家 
描述:李觏,宋朝著名功利主义思想家,他的理财思想很有见地,对当代仍有启示意义。一、全面否定贵义而贱利的儒家传统观念秦汉之后,贵义贱利和讳言财利成了主流观念。到唐末才有诗人白居易所言:圣人非不好利也,利在于
思想有多远,我们就能走多远
作者:张心阳  来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放思想  孙中山  思想大解放  改革开放  王安石  康有为  张居正  邓小平  说话声音  先驱 
描述:卫鞅也好,王安石也好,张居正也好,康有为也好,孙中山也好,都是当时解放思想的先驱,但同时也是说话声音最大的人,代表社会最进步的思想。可以说,解放思想与让人说话是二者不可缺一的。
陆九渊教育思想与现代教育管理
作者:魏佐国 钟梅  来源:中国高新技术企业杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  现代价值 
描述:陆九渊关于教育的目的、教育的作用、教育的内容以及读书的方法的论述,对宋代教育的发展产生过重大影响,对今天的学校教育也有着重要的启迪意义.
《管子》与《周礼》营国思想比较
作者:苏畅 周玄星  来源:华中建筑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《管子》  《周礼》  营国 
描述:该文对《管子》及《周礼》二书的源起、具体内容、特点及影响等方面进行列举比较,得出二者的异同点,并辅以简要分析,阐明二者的营国思想在中国古代城市规划中的地位及意义所在。
论王应麟的经学思想
作者:金建锋 马艳辉  来源:商丘师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  王应麟  经学思想  经学思想 
描述:王应麟是南宋学术史上极其重要的人物,一生著述宏富,其中在经学方面也有重要建树。王应麟所取得的这些成就,是他所一贯禀持的经学思想作用下的结果。他的经学思想主要体现在四个方面:重视对逸经、汉魏旧注的辑佚
·文化漫谈·-青春版《牡丹亭》火爆的启示
作者:暂无 来源:安徽日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:■ 杨扬 “袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线……”台上,杜丽娘眼波流转,柳梦梅情深如注。白先勇打造的昆曲大戏“青春版《牡丹亭》”刚刚走过合肥。一千多人的剧场挤了两千号人,“80后”乃至“90后”的年轻人在9个小时的演出过程中,除了鸦雀无声,就是掌声雷动。昆曲青春版《牡丹亭》的成功,对于一些传统戏曲品种的
中原文化大典 文学艺术典 音乐
作者:赵为民  来源:中州古籍出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 文化史  河南省  音乐史  河南省 
描述:中原文化大典 文学艺术典 音乐
论曾巩的文化品格与诗文创作
作者:喻进芳  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  曾巩  文化品格  文化品格  散文  散文  诗歌  诗歌  影响  影响 
描述:形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
李灏:用文化打造企业 竞争力
作者:暂无 来源:华夏酒报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:,只有企业的无形资产才是真正的竞争力。它主要体现在企业文化上。文化是企业的根基,是不可复制的。只有把企业