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李绂科举思想探析
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作者:杨朝亮 来源:大连大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代 清代 李绂 李绂 科举制 科举制 院教育 院教育
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描述:改革清代的教育制度。
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李觏理财思想的现代启示
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作者:王棣华 来源:产权导刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 理财思想 现代启示 李觏 功利主义 思想家
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描述:李觏,宋朝著名功利主义思想家,他的理财思想很有见地,对当代仍有启示意义。一、全面否定贵义而贱利的儒家传统观念秦汉之后,贵义贱利和讳言财利成了主流观念。到唐末才有诗人白居易所言:圣人非不好利也,利在于
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思想有多远,我们就能走多远
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作者:张心阳 来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放思想 孙中山 思想大解放 改革开放 王安石 康有为 张居正 邓小平 说话声音 先驱
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描述:卫鞅也好,王安石也好,张居正也好,康有为也好,孙中山也好,都是当时解放思想的先驱,但同时也是说话声音最大的人,代表社会最进步的思想。可以说,解放思想与让人说话是二者不可缺一的。
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陆九渊教育思想与现代教育管理
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作者:魏佐国 钟梅 来源:中国高新技术企业杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育思想 现代价值
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描述:陆九渊关于教育的目的、教育的作用、教育的内容以及读书的方法的论述,对宋代教育的发展产生过重大影响,对今天的学校教育也有着重要的启迪意义.
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《管子》与《周礼》营国思想比较
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作者:苏畅 周玄星 来源:华中建筑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《管子》 《周礼》 营国
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描述:该文对《管子》及《周礼》二书的源起、具体内容、特点及影响等方面进行列举比较,得出二者的异同点,并辅以简要分析,阐明二者的营国思想在中国古代城市规划中的地位及意义所在。
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论王应麟的经学思想
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作者:金建锋 马艳辉 来源:商丘师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 经学思想 经学思想
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描述:王应麟是南宋学术史上极其重要的人物,一生著述宏富,其中在经学方面也有重要建树。王应麟所取得的这些成就,是他所一贯禀持的经学思想作用下的结果。他的经学思想主要体现在四个方面:重视对逸经、汉魏旧注的辑佚
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·文化漫谈·-青春版《牡丹亭》火爆的启示
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作者:暂无 来源:安徽日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:■ 杨扬 “袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线……”台上,杜丽娘眼波流转,柳梦梅情深如注。白先勇打造的昆曲大戏“青春版《牡丹亭》”刚刚走过合肥。一千多人的剧场挤了两千号人,“80后”乃至“90后”的年轻人在9个小时的演出过程中,除了鸦雀无声,就是掌声雷动。昆曲青春版《牡丹亭》的成功,对于一些传统戏曲品种的
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中原文化大典 文学艺术典 音乐
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作者:赵为民 来源:中州古籍出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 文化史 河南省 音乐史 河南省
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描述:中原文化大典 文学艺术典 音乐
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论曾巩的文化品格与诗文创作
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作者:喻进芳 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
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描述:形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
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李灏:用文化打造企业
竞争力
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作者:暂无 来源:华夏酒报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:,只有企业的无形资产才是真正的竞争力。它主要体现在企业文化上。文化是企业的根基,是不可复制的。只有把企业