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中国古代已知听觉有频率下限--谈《老子》一书中所说“大音希
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作者:吕作昕 来源:物理 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: “大音希声” 频率下限 《老子》 次声 吴澄 听觉器官 大弦 中国古代 《道德真经注》 音调高低
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描述:微,听之不闻名曰希”,“大音希声,大象无形”.值得注意的就在“听之不闻名曰希”和“大音希声”这两句话. 古代“声”和“音”二字有别.“声”是泛指能让听觉器官感受到的物理现象,而“音”字则是指音调高低.和老子同时代的文子(据说是老子的弟子)在《文子》一书中提到:“音之数不过五,五音之变不可胜听也”.比《老子》还早些的《管子》一书《地员》篇中也有“呼音中角”、“呼音中商”这样的文字.这都说明,“音”是指宫、商、角、徵、羽等音调的高低.从这里可知,《老子》所说的“听之不闻”的“大音”,当是捐音调高低超过人类听觉器官感受范围的声音. 那么,它究竟是指频率过高的超声还是指频率太低的次声呢?根据来末元初学者吴澄的看法人老子})所说的“大音”该是指“次声”而言. 古人注释的《老子}),最流行的有晋代王粥注释本和吴澄的《道德真经注》...
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高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
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作者:陈伟国 王洪中 孙秀梅 王跃然 来源:中学历史教学参考 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 知识导学 高中历史 历史经验 中国古代 北魏孝文帝 青苗法 商鞅变法 王莽改制 孝文帝改革
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描述:高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
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从政体的视角研究藩属制度的新成果:黄松筠《中国古代藩属制度
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作者:马卫东 来源:东北史地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 制度研究 中央王朝 理论探讨 理论问题 政体 分封制 综合研究 实体 重要课题
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描述:中国古代藩属制度研究,是中国边疆史、疆域理论研究中的重要课题之一。从目前的研究现状看,关于中国古代藩属的探讨,断代研究多于综合研究,制度考证多于理论探讨,这使藩属制度研究少有通史、通论类的专著
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陆象山不是唯心主义哲学家
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作者:宫哲兵 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 心学 理学 理学 太极 太极 无极 无极 唯心主义 唯心主义 唯物主义 唯物主义 本体论 本体论 认识论 认识论 道德伦理论 道德伦理论
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描述:陆家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。陆象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
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具有平民意识的哲学家
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作者:徐建明 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 平民意识 陆九渊 哲学探索 陆象山 人民性 平民哲学家 封建伦理秩序 封建统治 “正统” 科举制度
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描述:具有平民意识的哲学家
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好医生应是一个“哲学家”刘振华
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作者:暂无 来源:健康报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:好医生应是一个“哲学家”刘振华
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陆象山不是唯心主义哲学家:[陆九渊]
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作者:宫哲兵 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 哲学 唯心主义 唯心主义 中国 中国
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描述:陆象山不是唯心主义哲学家:[陆九渊]
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陆象山识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]
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作者:李蕴瑚 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家 哲学家 生平事迹 生平事迹 中国 中国
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描述:陆象山识道、用道,足以驰骋天下:[陆九渊]
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荆楚笔记:三则:[陆九渊]
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作者:王心田 王法贵 刘焕藻 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家 生平事迹 中国
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描述:荆楚笔记:三则:[陆九渊]
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论象山先生的人生精神及其现代价值:[陆九渊]
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作者:郑晓江 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家 生平事迹 人生观 中国
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描述:论象山先生的人生精神及其现代价值:[陆九渊]