检索结果相关分组
- 兴衰聚焦 鉴古戒今——《中国古代王朝兴衰史论》评介
- 作者：亦史 来源：历史教学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王朝兴衰 中国古代 史论 治乱兴衰 王安石变法 历史人物 历史学家 《资治通鉴》 康乾盛世 历史研究
- 描述：兴衰聚焦 鉴古戒今——《中国古代王朝兴衰史论》评介
- 中国古代已知听觉有频率下限--谈《老子》一书中所说“大音希
- 作者：吕作昕 来源：物理 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： “大音希声” 频率下限 《老子》 次声 吴澄 听觉器官 大弦 中国古代 《道德真经注》 音调高低
- 描述：微,听之不闻名曰希”,“大音希声,大象无形”.值得注意的就在“听之不闻名曰希”和“大音希声”这两句话. 古代“声”和“音”二字有别.“声”是泛指能让听觉器官感受到的物理现象,而“音”字则是指音调高低.和老子同时代的文子(据说是老子的弟子)在《文子》一书中提到:“音之数不过五,五音之变不可胜听也”.比《老子》还早些的《管子》一书《地员》篇中也有“呼音中角”、“呼音中商”这样的文字.这都说明,“音”是指宫、商、角、徵、羽等音调的高低.从这里可知,《老子》所说的“听之不闻”的“大音”,当是捐音调高低超过人类听觉器官感受范围的声音. 那么,它究竟是指频率过高的超声还是指频率太低的次声呢?根据来末元初学者吴澄的看法人老子｝)所说的“大音”该是指“次声”而言. 古人注释的《老子｝),最流行的有晋代王粥注释本和吴澄的《道德真经注》...
- 高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
- 作者：陈伟国 王洪中 孙秀梅 王跃然 来源：中学历史教学参考 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 知识导学 高中历史 历史经验 中国古代 北魏孝文帝 青苗法 商鞅变法 王莽改制 孝文帝改革
- 描述：高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
- 从政体的视角研究藩属制度的新成果：黄松筠《中国古代藩属制度
- 作者：马卫东 来源：东北史地 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 制度研究 中央王朝 理论探讨 理论问题 政体 分封制 综合研究 实体 重要课题
- 描述：中国古代藩属制度研究,是中国边疆史、疆域理论研究中的重要课题之一。从目前的研究现状看,关于中国古代藩属的探讨,断代研究多于综合研究,制度考证多于理论探讨,这使藩属制度研究少有通史、通论类的专著
- 刑法名称的由来
- 作者：蔡枢衡 来源：北京政法学院学报 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《说文解字》 《汉书·刑法志》 刑法概念 私有制 刑罚体系 简册 《汉书》 《周礼 惩治犯罪 惩罚犯罪
- 描述：长发展过程的。由于刑法长期记载于竹简,竹简名称就是刑法的名称。所以简册名称的探究,乃是
- 试论李觏法制思想的伦理意义
- 作者：靳晓娜 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刑法 刑法 一致于法 一致于法 宽容 宽容 公正 公正
- 描述：李觏的法制思想首先强调“刑”“礼”相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出“天子与天下共法”即“一致于法”的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越的时代局限,也有诸多不足。对此后人应认真研究,以服务于现实。
- 儒家刑法思想对秦律影响之管见
- 作者：崔永东 来源：中国法学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刑法思想 秦律 法律答问 儒家经典 《周礼》 同罪异罚 《睡虎地秦墓竹简》 少数民族 《为吏之道》 刑无等级
- 描述：儒家刑法思想对秦律影响之管见崔永东秦律是以法家之刑法思想为指导而制定出来的，这已为学界所周知。至于儒家的刑法思想对秦律有何影响，却未见专文探讨。本文以睡虎地秦简为根据，对秦律中反映出的儒家刑法思想
- 李覯社会控制思想研究
- 作者：薛宁 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 礼治 德治 君臣 行为控制 刑法 财用
- 描述：思想理论渊源包括李觏社会控制思想的时代背景和理论基础。第三部分：李觏以德为治的社会控制思想。主要从德治和礼治两个方面进行阐述。第四部分：政治法律与社会稳定。主要分析刑法与社会稳定的关系以及政治腐败引发
- 刑法分则中“数额较大”应是犯罪既遂的标准
- 作者：暂无 来源：检察日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：刑法分则中“数额较大”应是犯罪既遂的标准