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论晏殊思想性格中的儒释道结构特征
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作者:王丽洁 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争 中庸 无为 中道观
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描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格中结合的独特方式。
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论宋代陈景元对庄子思想的继承与发展
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作者:张爱民 来源:临沂师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庄子》 阐释 接受
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描述:《庄子》直指心源的哲理和浓厚的宗教意趣,为道教学者的修仙理论提供了思想武器。《庄子》书中的神人、至人思想被道教进一步发挥,其对心性论的探讨影响了道教的发展,促使了内丹教的进一步发展。道教学者陈景元
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清诗句句尽堪传:浅论孟浩然思想与诗风之关系
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作者:林晓霞 来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟浩然诗歌 诗歌创作 评价 佛教 历代评论 社科教育 襄阳 杜甫 胡应麟 隐逸思想
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描述:首先,我们先来看一看历代评论家对孟浩然诗歌的评价:导漾英挺,实生楚英,浩然清发,亦其自名。王士源《孟浩然集序》。复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。杜甫《解闷》襄阳时得大篇,清空雅淡,逸趣翩翩。胡应麟《诗薮·内应篇》
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应物斯感 吟咏情性——虞集《小孤山新修一柱峰亭记》赏析
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作者:竺洪波 来源:作文世界(高中) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 小孤山 吟咏情性 虞集 文意 赏析 境界 古文观止 借景抒情 散文 翰林学士
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描述:应物斯感 吟咏情性——虞集《小孤山新修一柱峰亭记》赏析
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科利登和Cadence合作验证加快良率诊断的新流程
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作者:暂无 来源:集成电路应用 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: Cadence 验证 合作 科利登系统公司 诊断 测试平台 Test 测试覆盖率 测试向量
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描述:adence Encounter Diagnostics也从Sapphire平台输入错误捕获数据。在90nm或者更先进的工艺设计中,使用该诊断流程能增加测试覆盖率,提高缺陷定位速度。[第一段]
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科利登和Cadence合力加快良率诊断的新流程
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作者:暂无 来源:国外电子测量技术 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:科利登(Credence)和Cadence共同努力,针对现在大部分良率要求很高的纳米设计,推出的解决方案提高了产品质量,加大了测试产能,加快了缺陷定位速度,从而最终缩短了量产上市时间。[第一段]
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心中,那教育的情绪……:访江西新亚职业技术学院院长黄玉林
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作者:尹志光 李金仁 来源:科学中国人 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院 职业技术学院 吉安 教育 江西 历史 情绪 才子 汤显祖 解缙
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描述:自古赣地多名士。著名学者胡平在《千年沉重》、《见证江西》、《第三只眼睛看江西》中重笔描绘了江西才子辈出、书院林立的辉煌历史:吉安的文天祥、解缙、欧阳修,临川的王安石、晏殊、汤显祖,理学家朱熹,哲学家陆象山、心学家王阳明……象山书院、鹅湖书院,白鹭洲书院……昔日先贤的声音犹如黄钟大吕般依稀在耳边回响。
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琼籍民国将领吴道南风去录
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作者:陈鸿远 吴钟英 来源:海南出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 吴道南 吴道南 1895 1895 1997 1997 传记 传记
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描述:琼籍民国将领吴道南风去录
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吴澄理学视野下的易学天人之学
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作者:王新春 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 吴澄 理学 易学 天人之学 天地境界
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描述:贯通,由理气所造化出的天人万象相互内在,息息相通,一体无隔,构成一无限宏大的有机生存共同体与生命共同体;万象如此而相连一体、动态流转着的这个世界,亦遂成为人的整个生活的世界;人应透过自觉的德性涵养修为工夫,存天理去人欲,遏抑因气禀所带来的感性欲念的伸张,变化气质,最大限度地彰显出与天地之理一而不二的本然正性,挺立道德理性、价值理性,令生命最终达致成为天地之理圆满化身的天地境界,亦即圣人境界。
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吴当鸿:“白马队”活捉“老鼠精”(图)
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作者:暂无 来源:中山日报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:人物小档案
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