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陆九渊的“存心伦理”思想研究
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作者:刘英波 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 存心伦理 责任伦理
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描述:的内在面向,强调人们应该通过实践工夫存得本心、证觉心体;“存心伦理”还有一个“为人”的向外发用的面向,强调禀有天地之理的人们应该在社会角色中按照责任伦理行动。“存心伦理”的两个面向是互相贯通的一体两面。 陆九渊的存心伦理思想奠基于“心即理”这个基本命题。“存心伦理”作为实践的学问,关键在于“何以做成”。人们要破解“物欲”、“意见”的遮蔽,并通过立志、读书明理、师友互助、复其本心等方法证觉心体,以实现生命展开同天地、自然运转和谐而不滞。我们通过陆九渊的“为人之道”、“为人之教”、“为人之政”的阐发,说明“存心伦理”如何发用于人群社会、伦常日用之中,以践行责任伦理。 陆九渊的存心伦理思想是落实于生活实践中的生命的学问。虽然当代中国的社会结构和生活世界发生了变迁,但是具有普世价值的存心...
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论罗汝芳的易学思想
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作者:梁隽华 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 易学 易学 天命之性 天命之性 生生之理 生生之理 仁 仁 本体 本体 工夫 工夫
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描述:罗汝芳三十四岁时得传《易》学,悟得易理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,而本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,而其
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思想有多远,我们就能走多远
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作者:张心阳 来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放思想 孙中山 思想大解放 改革开放 王安石 康有为 张居正 邓小平 说话声音 先驱
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描述:卫鞅也好,王安石也好,张居正也好,康有为也好,孙中山也好,都是当时解放思想的先驱,但同时也是说话声音最大的人,代表社会最进步的思想。可以说,解放思想与让人说话是二者不可缺一的。
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陆九渊教育思想与现代教育管理
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作者:魏佐国 钟梅 来源:中国高新技术企业杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 教育思想 现代价值
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描述:陆九渊关于教育的目的、教育的作用、教育的内容以及读书的方法的论述,对宋代教育的发展产生过重大影响,对今天的学校教育也有着重要的启迪意义.
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《管子》与《周礼》营国思想比较
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作者:苏畅 周玄星 来源:华中建筑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《管子》 《周礼》 营国
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描述:该文对《管子》及《周礼》二书的源起、具体内容、特点及影响等方面进行列举比较,得出二者的异同点,并辅以简要分析,阐明二者的营国思想在中国古代城市规划中的地位及意义所在。
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论王应麟的经学思想
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作者:金建锋 马艳辉 来源:商丘师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 经学思想 经学思想
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描述:;兼采宋学;学求其是;经史贯通。这些思想对后世产生了深远影响。
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李浩
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作者:暂无 来源:美术文献 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 快乐 美院 老师 作画 自由 状态 完成 同学 毕业 问题
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描述:又一次疲惫地完成了一张画,终于完了……只有同学老师夸奖之后,才些许有点快乐的情绪。怎么会这样?我喜欢的不是画画吗?怎么变成他人的夸奖了?一定出了问题……这种疲惫的作画状态一直伴随我到从美院毕业。出了校门,更"自由"了,自由的我
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金陵王学研究:王安石早期学术思想的历史考察 (1021-
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作者:杨天保 来源:上海人民出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 学术思想 研究 1021 1067
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描述:金陵王学研究:王安石早期学术思想的历史考察 (1021-
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教材其实应是学材——远程开放教育教学术语另读之一
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作者:徐皓 来源:中国远程教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 远程开放教育 传统教材 教学术语 教育形态 基本功 教与学 “学”
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描述:在不同的教育形态中,尽管教材的基本功用相同,但是教材的设计思路和编制方法必然有所不同。在远程开放教育中,由于教与学的关系发生了本质上的变化,“学”的主体地位日益强化,必然导致所用的教材与传统教材
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论王应麟的考据学成就:以《困学纪闻》为例
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作者:吴漫 来源:商丘师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 王应麟 考据学 考据学 《困学纪闻》 《困学纪闻》
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描述:南宋学者王应麟兼采众家,广征博引,遍考四部,在考据学领域取得了巨大的成就。《困学纪闻》是王应麟晚年碎金所成。该书较为集中地体现了其考据学成就。