检索结果相关分组
牡丹亭》小记
作者:暂无 来源:昆山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。” ——汤显祖初识昆曲,是小学时学校里的小昆班和那出上北京汇演的《猎人海力布》,还依稀记得两位可爱俊俏的小主角在同去周庄夏令营的路上在车头顾盼生辉婉转吟唱的情景,那样的美好便悄然烙在了我的记忆深处。 再后来
牡丹·牡丹亭
作者:暂无 来源:天中晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:张 纯 让我记住并且喜欢牡丹,不是因为它国色天香的美丽和雍容华贵的姿容,而是因为多年前 周绍文 先生送我的一幅画。这幅画中,三朵浓淡相兼的黑色牡丹花,在浅深交融的叶片烘托下,栩栩如生,像黑色的精灵跃然纸上。每当看到这幅画,我便怦然心动,若有所思。 周绍文 先生是天中画坛师长,他送我如此
牡丹亭(外一首)
作者:莫永强  来源:词刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:牡丹亭(外一首)
昆曲《牡丹亭
作者:暂无 来源:艺术评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:昆曲《牡丹亭
说说牡丹亭和汤显祖
作者:暂无 来源:吉林工人报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:牡丹亭在南安,即江西大余县,现在的南安是县城南安镇,而牡丹亭在上世纪八十年代划在了梅关镇的地界。 汤显祖是中国的莎士比亚,一代戏剧宗师。汤显祖(1550年—1616年),字义仍,号若士,江西临川人
牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》之比较
作者:刘畅  来源:才智 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情观  汤显祖  牡丹亭  莎士比亚  《罗密欧与朱丽叶》 
描述:通过对两部作品的分析和对比,让我们来进一步了解汤显祖和莎士比亚的戏剧的异同点,来共同促进中西方文化方面的交流。
穿越,大都市里的纯正古韵
作者:密斯赵  来源:今日上海 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大都市  古韵  《笑傲江湖》  “古”  牡丹亭  杜丽娘 
描述:穿越剧看多了,人心便开始“古”起来。事实上,在摩登大都市中,只要你有心,便能发现传承至今的纯正古韵。这厢是焚香洗手,琴音袅袅,大侠正在弹奏《笑傲江湖》;那厢里眼波流转,水袖飘飘,杜丽娘正在牡丹亭
川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙
作者:孙亮亮  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 安仁板凳龙  民间传统体育  体育文化 
描述:社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于社会变迁视阈下的安仁板凳龙开展,提出建立健全安仁板凳龙生态修复机制,以促进安仁板凳龙的发展。
“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗源
作者:孙海桥  来源:广西职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴伯宗  胡季犛  衣冠唐制度  礼乐汉君臣 
描述:中国文化博大精深,影响了东亚地区,"衣冠唐制度,礼乐汉君臣"一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季犛说,明人吴伯宗说,明初日本使者说。笔者今对诸说进行考证,力求找出该诗来源。
牡丹亭》副词研究
作者:王盼  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭  副词  语法功能特征  语义含义 
描述:度较高,能够比较真实地反映当时社会的语言使用情况。所以,对《牡丹亭》中的副词进行研究有较大的空间和价值。本文主要采用静态描写和动态比较的方法来进行研究,定性描写和定量分析相结合,陈述与解释相结合