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根据【检索词:论《牡丹亭》的创作思想:兼谈作品的思想艺术成就】搜索到相关结果
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条
抗夫,抗理,抗己:从《秋胡戏妻》、《
牡丹亭
》、《绿牡丹》看
作者:
严姝璐
来源:
戏剧之家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
秋胡戏妻
罗梅英
杜丽娘
车静芳
女性意识
觉醒
描述:
时期的文学作品中窥见一斑。
真情穿越生死,大美不拘国别:大型舞剧《
牡丹亭
》赴澳新演出印象
作者:
许诺
来源:
舞蹈
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
演出
舞剧
生死
真情
印象
国别
大美
描述:
艺术团)的大型舞剧《
牡丹亭
》在澳大利亚、新西兰两国四地八场演出的最后一场.
明代戏曲塑造女性形象的三种典型方式:以《
牡丹亭
》《玉玦记》
作者:
赵雅琴
来源:
戏剧艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代戏曲
女性形象
理学
男权主义
描述:
同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与明代理学思潮有着深刻的关联。
浅析青春版《
牡丹亭
》英译字幕特点和方法:李林德教授译本
作者:
徐卿卿
来源:
剧影月报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《
牡丹亭
》
字幕
联合国教科文组织
非物质文化遗产
译本
教授
李林
英译
描述:
考虑句子的长度,掌控好时间,否则观众来不及消化,对剧情了解会产生阻隔。其次昆曲的唱词多为诗歌韵文,语言多用古语,并含有大量的成语典故,因此译者需有中国诗词和古文的修养,以及中国典故知识的掌握,是对其综合能力的考量。
花园内外,阴阳两界--试论《
牡丹亭
》男性世界与女性世界的分
作者:
李舜华
来源:
北京师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
花园内外
花园内外
阴阳两界
阴阳两界
男性与女性
男性与女性
情与非情
情与非情
描述:
二元世界:男性与女性、情与非情。二者间的矛盾统一突出了男性主体对传统(男性)价值体系既肯定又否定的态度,以及由此产生的执著、愤懑、荒谬、空幻的情感历程。《
牡丹亭
》由此成为折射时代意蕴最精致的文本
性爱女神的复活:从杜丽娘的原型看《
牡丹亭
》的文化意义
作者:
刘汉光
来源:
广东职业技术师范学院学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
性爱女神
性爱女神
人欲
人欲
礼教
礼教
描述:
礼教的深度、力度和高度 ,标示着晚明社会个性解放思潮的高峰。
中国文学系第八次学术座谈会王玉章教授讲
牡丹亭
作者:
暂无
来源:
国立中央大学校刊
年份:
1944
文献类型 :
期刊文章
描述:
中国文学系第八次学术座谈会王玉章教授讲
牡丹亭
古典美学与现代意识的交融--接受美学视域中的青春版《
牡丹亭
》
作者:
张晓玥
李蓉
来源:
艺术百家
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
青春版《
牡丹亭
》
传播新思路
古典美学
现代意识
描述:
青春版《
牡丹亭
》在全国8所高校巡演,在大学生中引起巨大反响。它能够吸引青年、打动青年的根本原因就在于:在全面占有和发掘原著
艺术
资源的基础上,以遵循昆曲
艺术
精神与表现原则为前提,对乐、歌、舞、戏、诗
皇家粮仓厅堂版《
牡丹亭
》走进北大暨北大讲堂昆曲文化观摩周
作者:
暂无
来源:
音响世界
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化观
文化观
昆曲
昆曲
厅堂
厅堂
牡丹
牡丹
讲堂
讲堂
粮仓
粮仓
表演艺术家
表演艺术家
北京大学
北京大学
描述:
瑜对话北大
艺术
课堂,讲述《昆曲
艺术
的当代审美价值》;
细微变化,突显主题--谈谈《杜丽娘慕色还魂》与《
牡丹亭
》中
作者:
薛梅
来源:
安康学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
要的作用.本文拟从柳梦梅名字的来源、柳梦梅的身份、柳梦梅的阳则之美及其热衷功名和干谒权贵等几个方面,比较话本<杜丽娘慕色还魂>与<
牡丹亭
>中柳梦梅形象的细微差别,认为汤显祖
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