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浮山法远代传曹洞宗法脉考述
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作者:陈东 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
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描述:浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴。临济宗宗师为曹洞宗培育法嗣,在千余年的禅宗发展史上是一件罕见的异事,也是一段名垂千古的佳话。
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也谈“跑江湖”
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作者:赵娜 来源:华夏文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 马祖道一 禅宗史 湖南 云门宗 临济宗 禅师 曹洞宗 两湖地区 法眼宗
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描述:西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。它和禅宗在我国的
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鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
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作者:彭一万 来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
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描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆僧人赴台所主导的
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孤高奇逸 缅邈幽深:评石谿的典范之作《秋山晴岚图》
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作者:潘文协 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛首山 明末清初 简朴生活 南京 风格 成熟期 曹洞宗 高峰期 报恩寺 画面
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描述:位高僧,就是明末清初野
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福州金山寺楹联欣赏
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作者:王晓洁 来源:闽台文化交流 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 金山寺 福州 福州 欣赏 欣赏 楹联 楹联 地理优势 地理优势
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描述:素有“小金山”之称的福州金山寺,位于福州西郊洪塘村附近乌龙江上,是福州唯一的水中寺。金山寺原是江心的小石阜。因其形状象石印浮于水面,有如镇江之金山,故日“小金山”,因其独占一岛的地理优势而名闻遐迩。
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才子和尚大比拼
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作者:暂无 来源:天天爱学习(四年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 和尚 才子 人物简介 苏东坡 诗词歌赋 “神童” 金山寺 北宋
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描述:后更是博学多闻、才思敏捷。
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鸽与禅林:漫谈禅鸽文化
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作者:钱邦伦 来源:中华信鸽 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教禅宗 文化 佛教寺院 金山寺 宝光寺 工程
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描述:为僧院,精舍招提
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怎敢空扰
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作者:暂无 来源:新作文(小学456年级版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 观音菩萨 苏东坡 金山寺 黄山谷 住宿 佛印
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描述:一天,苏东坡同黄山谷住宿在金山寺里。两人做面饼吃,商议道:“今天做饼,不要让佛印知道。” 饼烧熟后,苏东坡点清了数目,便供献到观音菩萨座前香案上,然后恭恭敬敬顶礼膜拜,暗暗祷告:“愿自己寿比彭祖,富如陶朱。”
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一屁渡江
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作者:暂无 来源:天天爱学习(五年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 金山寺 禅师
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描述:苏东坡在江北瓜洲任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印禅师是至交。两人经常谈禅论道。
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苏东坡给佛印祝寿
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作者:暂无 来源:新课程(简明作文)(中学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 佛印 祝寿 “唐宋八大家” 趣闻轶事 金山寺 禅师
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描述:苏东坡是“唐宋八大家”之一,佛印则是一位擅长诗词的僧人,两人因为共同的爱好成为志趣相投的好友,过往甚密而产生许多趣闻轶事在民间广为流传。据说有一天,苏东坡去金山寺给老友佛印禅师祝寿,席间,即兴为佛印禅师写了一幅寿联:花甲一周尚余半百岁月