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词话
作者:宛敏灏  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 词话丛编  宋诗话  欧阳修  词学史  李清照  词源  王安石  评论  论词  北宋 
描述:》亦称北宋诗话惟欧阳、司马光及(刘)放三家为最古,并指出“刘攽《中山诗话》、欧阳修《六一诗话》又体兼说部”为诗文评五例之一而次于《文心雕龙》、《诗品》等之后。对于词则《词曲部》立《词话之属》一目,首列王灼《碧鸡漫志》。
“谦虚”
作者:张凌  来源:初中生辅导 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 表现自我  古人  王安石  苏东坡  再谈  时代潮流  思想观念  教导  菊花  自我价值 
描述:“谦虚”
荔枝
作者:方未文  来源:中国对外贸易 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 荔枝  《广东新语》  荔枝罐头  李时珍《本草纲目》  王安石  荔枝酒  罗浮山  屈大均  鲜荔枝汁  贮藏保鲜 
描述:,但却盛
“柴米油盐酱醋茶”
作者:李祥林  来源:农业考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 油盐酱醋  张之洞  都市文化  《中原音韵》  王英志  《随园诗话》  《无题》诗  清代文学家  《成都晚报》  元杂剧 
描述:“柴米油盐酱醋茶”成都市文化局李祥林“柴米油盐酱醋茶”,民间百姓视为日常生活最基本用品,称“开门七件事”。古往令来,大而言之,善治天下者莫不将此“七事”常挂心头,如我们敬爱的周总理生前就曾
“合掌”
作者:刘友竹  来源:东坡赤壁诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 对仗  鸟鸣  南宋  四十二章经  作诗  合掌对  宋之问  正义  王安石  诗律学 
描述:诗词对仗,须忌合掌。毛先舒《诗辩坻》云:“古最忌合掌对,如‘朝’对‘晓’,‘听’对‘闻’之类,古人亦多有之。玄宗‘马色分朝景,鸡声逐晓风”’郎君胄‘暮蝉不可听,落叶岂堪闻’,虽时有拙致,似不足效。”王力《汉语诗律学》云:“合掌的毛病被诗人认为比失粘更为严重,所以他们极少违犯。”
怎样回答“为什么”
作者:程昌远  来源:中学历史教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  客观原因  毛泽东  第一次世界大战  抗日民族统一战线  根本原因  主观原因  全面侵华战争  主观目的  帝国主义 
描述:怎样回答“为什么”●程昌远高考历史试题中的“为什么”,往往属于最高层次的问题,因而往往也成为最难回答的问题,颇受人关注。报刊上怎样回答“为什么”的文章不少,可谓见仁见智。本文试图从实际操作
“鹅湖之会”
作者:潘富恩  来源:学术月刊 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  朱熹  唯心主义  鹅湖  唯物主义者  学派  格物穷理  第三者  宇宙  故事 
描述:。恰巧这时出来了个第三者,是浙江著名的学者,名叫吕祖谦,金
读书
作者:暂无 来源:上海中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 古人  陶渊明  读书方法  女词人  田园诗人  李清照  王安石  不求甚解  赵明诚  李时珍 
描述:界闻名的医药学家李时珍,
挚情与梦幻
作者:郭小男  来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 挚情  牡丹亭  柳梦梅  “幻”  杜丽娘  寻梦  戏剧  宋明儒学  “情”  剧本 
描述:牡丹亭》,是作者的一个梦。 汤氏生逢的时代,是中国历史上政治最为黑暗、腐败,文化最为封建、专制的明后期时代。面对政治压迫,经济榨取和文化专制的现实,他失望地选择了弃官回乡。弃官是以弱的态势向权贵
莎士比亚四百三十年周年祭
作者:雷国华  来源:上海艺术家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  《奥塞罗》  三十年  表现主义  知识条目  戏剧  消闲娱乐  象征  牡丹亭  《西厢记》 
描述:莎士比亚在欧美,似乎已不是一个极具专业性的戏剧意识;从更广泛的意义上说,是一种消闲娱乐的观赏文化。莎士比亚所有的现存的戏剧,是普及化了的文艺启蒙辞典中的知识条目,随着时代的发展和进步,人们对它的理解