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陆王异“心”论
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作者:魏义霞 来源:求是学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: “心” 陆九渊 王守仁 陆王 心与理 认识论 主观唯心主义 心即理 宇宙本原 陆学
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描述:尽之分,并无本质之别。事实果真如此吗?本文认为,陆、王的学说固然有着不可否认的继承关系,“心”在两人的哲学中固然都占有举足轻重的位置,但这并不能证明陆、王的心学是相同的。与此相反,陆、王的心学处处显示了不容忽视的差异和对立。 一、哲学的理论框架和逻辑结构不同 正如对思维与存在的不同理解是划分唯物主义与唯心主义的标准类似,对心与理的不同理解则是划分客观唯心主义与主观唯心主义的准则。在这个基本问题上,充分体现了陆、王哲学的差异:陆九渊的哲学是循着理──心──理的逻辑结构展开的,而王守仁哲学的逻辑框架则是心(良知)──物──心(良知)。这就是说,陆学虽然有向主观唯心论倾斜的意向,但其基本理论走向则是客观唯心论;王学纯然是由主观到主观的玄学思辩,它在主观唯心主义的迷宫中要比陆学跌得更深、更远。 .在本体论上,陆九渊提出了“心...
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以权谋私,何异盗乎?
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作者:金予 来源:阅读与写作 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:以权谋私,何异盗乎?
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人与机器何异
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作者:赵强 来源:青年科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 机器人 自我意识 人类社会 韩国政府 专家小组 未来学家 阿西 宪章 道德 作家
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描述:近来,关于机器人的话题猛然增多。韩国政府正在草拟一份《机器人道德宪章》,负责起草的5人专家小组包括未来学家和科幻作家。机器人之父阿西莫夫早已提出过简
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指甲因何异色变
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作者:暂无 来源:农村经济与技术 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:指甲因何异色变
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只学专业何异犬
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作者:杨进刚 来源:中国医院院长 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 医学教育 和谐发展 医学知识 科学知识 专业知识 临床医生 不确定性 临床思维 大医院 临床研究
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描述:专家必须能真切地感受到美丽与道德的良善,否则他的专业知识只是使他更像一条受过良好训练的犬,而不是一个和谐发展的人。医学本质是技艺医学本身并不算是一门科学,只能说是有一定的科学性,它依赖于深厚的科学知识和科学技术。
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从“骨力强劲”到“强其骨”的衍生:李瑞清对潘天寿绘画的影响
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作者:王栋 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞清 李瑞清 潘天寿 潘天寿 篆隶精神 篆隶精神 骨力强劲 骨力强劲 强其骨 强其骨 高雅古拙 高雅古拙
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描述:艺术遗产提供了参考,有利于我们自身的学习。本文将尝试性的运用比较的方式对潘天寿和李瑞清的绘画艺术进行分析。在比较二者之间作品是本文最主要的环节,通过分析二者绘画作品中所表现出了艺术思想和绘画技法
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不与时花论短长 ——我市著名画家黄松衍绘画解析
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作者:暂无 来源:东江时报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
惠州日报记者魏云鹤 摄
虎踞龙盘今胜昔 山水
一山飞岐大江边 山水
源头活水 山水
静远图 山水
书毛泽东词《沁园春·雪》 行书
黄松衍 惠州市人,1938年生。1961年毕业于华南师范学院。曾任惠州市七届人大常委,八届政协副主席,惠州书画院院长。现任惠州市文联顾
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“润含春泽,干裂秋风”(漫论赖少其同志的绘画艺术美和人品美)
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作者:郭因 来源:复印报刊资料(造型艺术研究) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 绘画艺术 人品美 百炼钢 李将军 解鞍 周亮工 版画 作品 艺术家 艺术美
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描述: “干裂秋风”,这是一种刚的美, “润含春泽”,这是一种柔的美, 既是百炼钢,又为绕指柔,既如“刁斗森严之程不识”,又如“解鞍纵卧之李将军”;(方亨咸语,见周亮工《谈画录》)“象如珲金璞玉”,“韵
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艺术作品更应是内心的独白:比较印象派与后印象派大师的绘画心理
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作者:田盛子 来源:开封大学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 印象派 印象派 后印象派 后印象派 绘画心理 绘画心理 内心独白 内心独白
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描述:如果说印象派大师所画的是人的感情,那么后印象派大师所画的就是自己的心。美术作品更应是画家自身生命轨迹的反映。艺术的创作过程,更应是艺术家心灵的悸动与袒露。我们应当推崇后印象派绘画的个性语言。用心画出
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润含春泽 干裂秋风:漫论赖少其同志的绘画艺术美和人品美
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作者:郭因 来源:江淮论坛 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 绘画艺术 人品美 百炼钢 李将军 解鞍 周亮工 版画 作品 艺术家 艺术美
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描述:“干裂秋风”,这是一种刚的美, “润含春泽”,这是一种柔的美, 既是百炼钢,又为绕指柔,既如“刁斗森严之程不识”,又如“解鞍纵卧之李将军”;(方亨咸语,见周亮工《谈画录》)“象如珲金璞玉”,“韵如郑