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苏轼民本、仁政思想及渊源
作者:夏露  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭  仁政  苏轼  渊源  民本思想  先秦儒家思想  青苗法  王安石变法  《续集》  孟子 
描述:,其无后乎!”孟子则进一步阐述道:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子。”(《孟子·尽心章句下》)他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想,形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施
李觏教育思想研究
作者:赵俊杰 范玉凤  来源:河北师范大学学报(教育科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  教育  教育  学习  学习 
描述:思想体系。李觏教育思想对今天教育改革仍有借鉴意义。
胡瑗教育思想探微
作者:吴节义  来源:绵阳师范高等专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想  范仲淹  教育实践  教育目的  明体达用  “经世致用”  胡瑗  学校教育  教化  王安石 
描述:非常儿也.”胡瑷家境贫寒,生活窘迫,但求学之心未尝或息,与孙复、石介同学,北往泰山,发愤攻读,常终夜不寝,且十年不归,得家书见有“平安”二字,即投入涧中不复展阅.景佑元年(公元1024年),以经学教授于吴中,次年,被范仲淹聘请于苏州郡学教学.康定二年(公元1041年)任保宁节度推官,同时兼任湖州州学教授.由于讲授得法,教学效果卓著,他的学生“自远而至,太学不能容,取旁官署以为学舍”“出其门者,无虑数千人”.据欧阳修说.“礼部贡举,岁所得士,先生弟子十常居四五,其高弟者,知名当时,或取甲科居显位”皇佑四年(公元1052年),胡瑷60岁,任光禄寺丞,国子监直讲,天章阁侍讲,太常博士.胡瑷告老还乡时,太学诸生与朝廷贤士大夫送之东门,执弟子礼,时以为荣,嘉祐四年(公元1059年),胡瑷卒于杭州.
陆九渊德育思想的现实转换
作者:陈明华  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  德育思想  特点分析  创造性转换 
描述:文章从分析陆九渊德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性转换。
汤显祖的教育思想与教育实践
作者:程林辉  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  教育思想  教育实践  儒家教育 
描述:汤显祖不是专门的教育家,也没有系统阐述教育思想和教育理论的著作。但从汤显祖漫长的求学生涯、创办三所书院、与门生弟子讲学论道、对宜伶进行艺术教育、对子女进行家庭教育等方面,仍可以探寻汤显祖的教育思想
论汤显祖思想中的民主色彩
作者:冯光  来源:社会科学家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  反封建性  人民性  平等  真情 
描述:汤显祖是我国明代伟大的戏剧家、文学家,更是当时一位进步的思想家。他的著作和为官从政的实践活动都反映出了敢于反对封建专权,提倡宪政,平等和真情思想,含有民主意识的色彩,与同时代的欧洲文艺复兴思潮有共通
晏殊的诗学思想及其影响
作者:王德明  来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  诗学思想  诗歌  诗话  歌诗  词人  北宋  政治家  宋代  实用价值 
描述:晏殊的诗学思想及其影响
李觏的认识论思想初探
作者:赖井洋  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          认识论  认识论 
描述:李觏从“气”的物质世界出发,并把它作为人类认识反映的客体,且已感悟到了人类认识的产生和发展是一个客观的过程,并随着客观世界的发展而发展,是一个从低级到高级的发展过程。
词人苏轼思想心态探析
作者:张金同  来源:固原师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  思想心态  王安石变法  入世进取  乌台诗案  北宋  进退两难  陶渊明  探析  人生课题 
描述:社会状况为参照系,对词人苏轼的思想心态作一些探析。
从汤显祖的尺牍看他的“经济”思想
作者:赵延花  来源:北方经济 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “经济”  汤显祖  尺牍  明代中后期  业余爱好  文学创作  文学家  他在 
描述:从汤显祖的尺牍看他的“经济”思想