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吴江派戏曲理论初探
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作者:夏写时 来源:学术月刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 王骥德 戏曲理论 汤显祖 音律 冯梦龙 本色论 戏剧流派 传奇 何良俊
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描述:逋客”,仅吕天成、卜世臣二人而已,他自己当然是不在其内的。吕天成所列名单略有不同,他认为叶宪祖、冯梦龙也是沈璟的追随者,评叶作传奇《双卿》时说:“景趣新逸,且守韵甚严,当是词隐高足”;评冯作传奇
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据史敷陈 缘性成章——评“中国历代改革家文学传记丛书”
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作者:李文杰 岩石 来源:中国图书评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 传记 改革家 史学界 王安石 谭嗣同 历史人物 文学 传奇 版本
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描述:更为世人所瞩目,反映他们生平,业绩、趣事、逸闻的著述亦屡见于市。
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《邯郸梦》与《红楼梦》
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作者:徐扶明 来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 邯郸 汤显祖 作品 贾宝玉 曹雪芹 传奇 黄粱梦 封建势力 封建政治
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描述: 有些人评论《红楼梦》,往往把这部小说与《邯郸梦》传奇作类比。比如,二知道人《红楼梦说梦》:“《邯郸梦》、《红楼梦》同是一片婆心,玉茗先生(按即汤显祖)为飞黄腾达者写照,雪芹先生为公子风流写照,其语
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忆绍棠先生
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作者:梁亚明 来源:牡丹 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 传奇 中篇小说 大众文学 北京 长辛店 文学作品 永定 世界 编辑部
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描述:志他都认真地看。当他在当年第3期《今古传奇》上看了我的作品之后,便给了很高的评价。当编辑部的同志前往北京拜会绍棠先生时,先生
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蒋士铨《藏园九种曲》研究
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作者:吴长庚 韩钟文 来源:上饶师范学院学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 昆山腔 中国古代戏曲 种曲 艺术形象 蒋士铨 文天祥 发展史 传奇 戏曲艺术
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描述:志士的,如《冬青树》;有揭露封建官僚制度的黑暗与丑恶,赞美德才兼备、敢于抗暴的知识分子
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许逊与松湖黄堂宫的仙话
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作者:熊静忍 来源:中国道教 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 许逊 功德 净明道 道教 圆满 优美 主体 仙话 传奇 典范
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描述:许逊与松湖黄堂宫的仙话
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清代戏曲作家事迹考略
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作者:张增元 来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇 戏曲创作 清代 著录 作家 戏曲音乐 汤显祖 国立北平图书馆 乾隆 戏曲目录
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描述:戏曲存目汇考》页一四三五据《国立北平图书馆戏曲音乐展览目录》著录其《汨罗沙》、《海滨梦》传奇,为
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冯梦龙戏剧理论之特色
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作者:游友基 来源:长沙水电师院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏剧理论 王骥德 戏曲语言 汤显祖 传奇 当行 音乐美 独创性 表演艺术
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描述:风,“人翻窠臼,家画葫芦”②,“学画葫芦之样,不寻根本”;三、一味追求浮华靡丽,置“本色”,“当行”于不顾,“饾饤自矜其设色,齐东妄附于当行”③,“浓染牡丹之色,遗却精神”;四、不遵曲谱,不重视戏曲的音乐美,
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《精忠旗笺证》序
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作者:冯其庸 来源:汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史剧 冯梦龙 历史人物 爱国主义思想 忠君思想 岳飞 宋高宗 汤显祖 创作 传奇
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描述:为岳飞的爱国主义思想是通过封建忠君思想(忠于宋高宗赵构)表现出来的,因为赵构是代表当时整个国家民族的。所以描写了岳飞的封建忠君思想(忠于投降派赵构)也
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作为戏剧家的阮大铖
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作者:蔡昌荣 来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 阮大铖 传奇 汤显祖 灯谜 戏剧家 小说 天下 王思任 江南 考证
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描述:《石矶漫钞》),大江南北脍炙人口(吴梅《瞿安读曲记》),却是一个不争的事实。阮大铖以他那些宜风宜雅的传奇作品,奠定了他在中国戏曲