检索结果相关分组
- “白云”、“黄鹤”之争——崔颢“昔人已乘□□去”的历史真相
- 作者：杨经华 来源：图书馆杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崔颢 黄鹤楼 李白 鹦鹉洲
- 描述：为正,乘"白云"之说乃为后世妄改。
- 小龙已乘黄鹤去 截拳卅载空悠悠
- 作者：石激水 来源：拳击与格斗 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 截拳道 黄鹤楼 武术 李小龙 宗师 职业 发祥地 挑战 实战 规律
- 描述：川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。演唱者把它演绎得很到位,悠扬中略带伤怀,怀旧里还有一丝无奈。借助它来缅怀一代宗师,凭吊逝者,我想
- 斯人已乘黄鹤去 长安画坛呈寂寥
- 作者：岳德功 来源：西北美术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老师 研究生 五十年代 画坛 长安画派 美术学院 黄鹤 学生 国画 创作
- 描述：西安美院举校同悲,长安画坛同仁垂泪。看到陈老师的家属们泪眼婆娑,我们也潸然泪下。法国思想家卢梭说:我们纪念一个人,是因为他具有值得我们纪念的品质。陈忠志老师就具有这些值得我们尊重的品质。这些优秀的品质表现在以下事迹之中:
- 仙人已乘黄鹤去 人间五石换新容
- 作者：暂无 来源：河源乡情 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：仙人已乘黄鹤去 人间五石换新容
- “破碎的系统观”已不是系统观：与吴彤教授商榷
- 作者：苗东升 来源：系统科学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 系统观 普遍主义 破碎的系统观
- 描述：笔者不赞同吴彤教授提倡的"破碎的系统观",本文试图通过讨论普遍性与特殊性、整体性与局域性、系统与非系统的辩证关系,来说明真正的系统观一定不是破碎的,系统观一旦破碎,那就不再是系统观了。
- 霍尔已乘黄鹤去,应留傍人喜鹊飞
- 作者：赵勇 来源：中国图书评论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：死,老一代人的文化研究恐怕真要画上一个句号了.
- 晚明禅学三系及其特质
- 作者：戴继诚 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊宿系 临济宗 曹洞宗 净土信仰
- 描述：晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
- 东坡在岭南之五：“细和渊明诗”
- 作者：莫砺锋 来源：文史知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东坡 明诗 岭南 生命 金山寺 惠州 黄州
- 描述：尽头的东坡在金山寺自题画像说:心似已灰之木,身如
- 四代名角明亮相《牡丹亭》义演
- 作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：明晚八点，江苏省昆剧院的四代昆曲名角，要在历史韵味浓厚的南京朝天宫江宁府学院内进行园林式实景演绎一场《牡丹亭》，而且这场演出是专门为发生特大泥石流灾害的甘肃舟曲进行的赈灾义演，届时演出将通过江苏城市频道进行现场录播，并通过“环球昆曲在线”进行全球直播。 这次演出在户外进行实景演出，突破了传统的舞台