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根据【检索词:此书可待成追忆:重读吴宗慈著《中华民国宪法史》】搜索到相关结果
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条
命名与误读―基于王安石学术称谓流变
史
的语义学发现
作者:
杨天保
徐规
来源:
中州学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
宋代
描述:
命名与误读―基于王安石学术称谓流变
史
的语义学发现
尊经卑
史
―王安石的史学思想与北宋后期史学命运
作者:
刘成国
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
尊经卑
史
王安石
党争
描述:
尊经卑
史
―王安石的史学思想与北宋后期史学命运
独上高楼:“民国·乐
史
”的现代性及前世今生
作者:
李岩
来源:
星海音乐学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民国·乐
史
结构
解构
现代性
《春花秋月何时了》
语境
描述:
”与“政治标准”两层次,并始终贯穿“结构”与“解构”意念;对音乐历史研究、甚至一切关及音乐的“学术”不以音乐作品为中心的现状,作者也提出了批评。
王应麟诗论的文本特征及其诗学
史
意义
作者:
蒋寅
来源:
上海大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王应麟
《困学纪闻》
诗学影响
描述:
创作的相似性,从而对一些文学现象提出独到的见解。其论诗方式通过《困学纪闻》一书对后世的诗歌批评尤其是清代诗话产生了不容忽视的影响。
发现“王学”真正的命脉―王安石“字学
史
”初论
作者:
杨天保
来源:
南昌大学学报·人文社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
字学
宋学
选举社会
义理
描述:
“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。
吴
普心·
吴
溥新
作者:
暂无
来源:
江海晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
张咏 顷读7月29日“书香”版赵鹏先生《神秘大藏家
吴
庭香与张謇》一文,就
吴
氏之名与字及其早年行止履迹一一详加考论辨正、还本溯源,读来受教匪浅。有关
吴
普心,近代印坛巨擘陈巨来于其所
著
《安持人物琐忆
是“
吴
会(kuài)”还是“
吴
会(huì)”?
作者:
陈俊
来源:
学语文
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
课本
《滕王阁序》
《语文》
人教版
理解
一般
注音
长安
高中
描述:
是“
吴
会(kuài)”还是“
吴
会(huì)”?
纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞
宗
文化研讨会
作者:
暂无
来源:
中国浙江省宁波市天童禅寺
年份:
2008
文献类型 :
图书
描述:
纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞
宗
文化研讨会
曹洞
宗
门禅 历代禅师绝世奇行录之五
作者:
暂无
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
曹洞
宗
门禅 历代禅师绝世奇行录之五
略论禅宗修学体系的建设:以曹洞
宗
禅修理论为例
作者:
暂无
来源:
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
关键词:
禅宗
曹洞
宗
修学体系
偏正五位
无心合道
绝三渗漏
描述:
佛教各个宗派都有修学体系。本文就禅宗一花五叶中的曹洞
宗
禅修理论加以梳理,从"五位说、无心合道、绝三渗漏"三个方面,阐述了 曹洞
宗
修持方法细密严谨、简便易行;修行次第层次分明、循序渐进;修 学
宗
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