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读宋诗偶札
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作者:张传峰 来源:湖州师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈与义 范成大 《中国历代文学作品选》 欧阳修 《诗词曲语辞汇释》 王安石 陆游 四时田园杂兴 王守澄 杜甫
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描述:吗?不是当家,倒有点类似分家的味道了。不禁使人感到疑惑。按,张相《诗词曲语辞汇释》、王锳《诗词曲语辞例释》对“当家”一词都作了较详尽的阐释。
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试析宋词“愁”
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作者:周树宁 来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词 《古歌》 文学作品 踏莎行 晏几道 试析 景物描写 欧阳修 中国古代 诗文革新运动
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描述:三月雨“(《木兰花》),“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”(《踏莎行》)。在《浣溪河·一曲新词》中,虽然没有一个“愁”字,但是“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,借景抒情,将他那种淡淡的哀愁,借月下、花落、燕归等景物描写表现出来,含蓄委婉,余味无究。正如《古歌》所云:“秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁”。’ 晏几道的“穷愁”。几道晏殊的幼子,
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宋代江西的教育
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作者:邹邦奴 来源:上饶师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院 象山书院 白鹭洲书院 江西教育 王安石 受教育者 宋代 黄庭坚 宋史 欧阳修
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描述:宋代江西的教育在全国也居于领先地位。据统计,宋王朝共有书院二百零三所,江西就占有八十多所。见于《宋史》和《宋元学案》的著名书院就有:庐山白鹿洞书院,贵溪象山书院,吉安白鹭洲书院,宜春
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王安石与韩琦
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作者:彭海 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩琦 王安石 熙宁 乐道 新政措施 大罪 上章 欧阳修 挽辞 四家诗
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描述: 对于王安石《和王乐道烘虱》一诗,有说该诗作于熙宁初年。当时王陶上章弹劾韩琦。参告韩琦上朝不押班,违反朝廷规章。王陶《烘虱》一诗,也作于此时,披露了诗人要去除韩琦等一班官僚蠹蚤的愿望。王安石在《和烘虱》诗歌中,作了响应。 如果真是这样,这必然是王安石一大罪状。而在王
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蒙城清燕堂和苏舜钦
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作者:熊克岐 来源:中州今古 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏舜钦 蒙城县 “清” 宋仁宗 欧阳修 王安石 清正廉明 文学家 知县 惠山寺
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描述:是公余宾客燕谈的清静地方。其实不尽然 ,它蕴含着很深的意思。这从他写的诗文所表明的忧国忧民、嫉恶如仇、远大的抱负和深厚的爱国热情中可以找到。苏舜钦的诗中 ,“清”、“燕”二字比比皆是 ,如“薄俗盈虚逐势利 ,清风绵邈日已凋”(《奉酬公素学士见招之作》) ;“清泉绝无一尘染 ,长松自是拔俗姿”(《无锡惠山寺》) ;“气象清雄天与都 ,世间不合有埃尘”(《吴江亭》) ;“得泥初燕喜 ,避弋去鸿轻”(《春日晚晴》) ;“不愤东流促行棹 ,羡他双燕逆风飞”(《送人还吴江道中作》)。甚至在一首诗中 ,巧妙地两三次使用“清”、“燕”二字。意思很明白 ,他喜爱洁净的清风、清泉 ,要做一个一尘不染的正直的清官 ;他喜欢燕子 ,因为燕子长年累月捕捉害虫 ,给人民的利益何其多也 !“春燕田里飞 ,麦稻堆成堆”嘛 !他还赞赏燕子逆风而飞的...
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关于建立著者签名特藏书库的构想
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作者:暂无 来源:江西图书馆学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 特藏书库 江西省图书馆 签名 著者 文化遗产 陶渊明 王安石 欧阳修 汤显祖 改革开放
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描述:,江西
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宋朝官员子弟初探
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作者:朱瑞熙 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 士大夫 中国封建社会 社会构成 欧阳修 社会地位 执政官 庆历新政 亲属 恩荫制
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描述:宋朝的官员子弟是一个复杂的社会群体。他们生活在中国封建社会新的发展时期。无论在政治上或者经济上都已不再享有像前代那样多的特殊优待,但是仍然处于比一般士人要高得多的社会地位。一、宋朝官员子弟的社会构成和入仕途径宋朝的官员子弟不是一个单纯的社会阶层,而是一个复杂的社会群体。作为子弟,他们的尊长
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宋代的昭君诗
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作者:朱杰人 来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国历史 封建统治者 欧阳修 匈奴 司马光 历史意义 昭君出塞 使节 历史功绩
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描述:津津乐道的话题。她的面貌也
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苏洵、苏辙文学简评
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作者:刘乃昌 来源:齐鲁学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 张方平 六国 司马光 宋王朝 韩琦 王安石 文字 苏辙 形势
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描述:的研究,一些同志已做出了不少成绩。本文只是在这些新的成果鼓舞和启发下,应有关同志之约而临时涂写的两则短论。
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从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
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作者:程杰 来源:文学评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 审美意识 杜诗 王安石 欧阳修 杜甫 黄庭坚 宋诗 苏轼 宋人
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描述: 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂