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词品与人品——再论晏几道(续《灵谿词说》之十二)
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作者:缪钺 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词 人品 叶嘉莹 大学学报 四川 王安石 小山词 黄庭坚 吕惠卿 晏殊
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描述:进行了更深入的剖析。文中将晏几道
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悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
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作者:蒋晓城 来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏几道 秦观 词心比较 悲剧生命
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描述:本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感
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金石书风 一脉相承——李瑞清、胡小石、游寿师承现象中的书
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作者:傅爱国 来源:学习与探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 高等教育 金石书派 李瑞清 胡小石 游寿
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描述:在本世纪被尝试、被实施、被维护的历程 ,其教学性质和内容标志着我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换 ;其承传单访单授的课余性 ,一定程度上保留着传统私学的形式 ,但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做的努力和贡献的文化价值。
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异曲同构 真情世界——比较分析柳永与晏几道的歌妓情结
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作者:李秋虹 来源:恩施职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 晏机道 歌妓情结
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描述:柳永与晏几道两人的词无论是在体制、艺术风格、及语言择炼上都自成一体,具有各自不同的艺术特色。但是,他们的词却有一个共同的题材——歌妓。他们在各自不同的词中都对那些聪明而不幸的歌妓表现出深切的同情
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苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态
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作者:沈元林 来源:社会科学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动 苏轼 欧阳修 王安石 诗赋取士 宋代诗文革新 《续资治通鉴》 《续资治通鉴长编》 科举改革 《三朝北盟会编》
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描述:苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态沈元林苏轼在宋代诗文革新运动中的表现,历来是为人所肯定的。本来,作为唐宋古文运动的八大家之一,与韩、柳、欧阳齐名的苏轼,能够得到肯定,也属当然。不过,当我们深入研究
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宋代学风变古中的《诗经》研究
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作者:石文英 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经研究 汉书·艺文志 朱熹 孔颖达 王安石 汉书艺文志 欧阳修 四库全书总目提要 新唐书 旧唐书
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描述:卷,《旧唐书·经籍志》诗类30部313卷,其中除孔颖达《毛诗正义》外,均属前代遗书。《新唐书·
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黄庭坚诗论中“格”的深层意义
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作者:付新营 来源:飞天 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 诗学思想 诗论 苏轼 诗歌创作 欧阳修 王安石 以故为新 句法 气格
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描述:受江西后人的影响,历来说起黄庭坚的诗学思想,无不以为"夺胎换骨"、"以故为新"以及"点铁成金"等为其思想的核心,这是有些偏颇的。实际上,同宋代所有的诗家一样,黄庭坚对诗歌的注意在于诗歌的超越性质,而不仅仅在于诗法、句法。只不过黄
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北宋馆职、词臣选任及文华与吏材之对立——以治平、熙宁之际欧
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作者:陈元锋 来源:文学评论 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文坛 欧阳修 北宋 词学 王安石 文章 论争 经术 学士 政治家
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描述:代表了文章家与政治家两种基本立场。论争的直接结果是导致重政事而轻文辞 ,并造成熙宁、元丰时期馆职、词臣无学无文 ,使北宋中期文坛形成一个容易被忽视的断层。
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欧阳修与禅宗
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作者:朴永煥 来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 宋代佛教 士大夫文化 文化研究 排佛 王安石 佛禅 高僧 居士 主要原因
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描述:,随处可以看到当时鼎鼎大名的宋代士大夫们与禅宗的紧密关系。其代表性的人物有王安石、苏轼、黄庭坚等。
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市区晏殊大道的夜“亮”了数千户居民出行不再愁
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:市区晏殊大道的夜“亮”了数千户居民出行不再愁