检索结果相关分组
- 「临川四梦」的文化书写与汤显祖文人形象的虚拟塑造
- 作者：邹元江 来源：戏剧研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文人形象 虚拟塑造
- 描述：才能的「相為賞度」審美愉悅相涵詠。湯顯祖作為有明一代的文化名士，他所心精力一的並不是我們現在所推崇的，而在他看來不過是「小技」的傳奇。湯顯祖一生真正的心靈矛盾和苦悶在於文章名世與大道踐履的抉擇兩難。而矛盾的根源在於湯公具有強烈的對家族、師友和社會所期許於他的慧命擔當意識，這也激勵了他「深心延不朽」的不朽之思。可當大道難以踐履時，文章名世也難以理成前緒，其根由一在「數不第，輾轉頓挫，氣力已減」，一在「薄氣不能免俗」，「遂拓落為詩歌酬接」，而「大雅久不作」。這種「道」與「藝」既間離又假合的詭吊，正是明清之際文人形象的虛擬塑造玄機。
- 汤显祖与“临川四梦”：纪念汤显祖诞辰460周年
- 作者：苏子裕 来源：学术问题研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 戏剧 汤学
- 描述：2010年是我国明代戏剧家汤显祖诞辰460周年。他为人正直,才华横溢,但仕途坎坷。他著作甚多,却以"临川四梦"四个剧本著称,成为明代戏剧史上的标帜。学界把研究汤显祖的学问称为"汤学",研究和发扬"汤
- 汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征
- 作者：黄三平 许宪国 来源：求索 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 讽世内容 讽世特征
- 描述：汤显祖"临川四梦"蕴含了深厚的讽世意识,讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。讽世意识贯穿于"临川四梦"始终,"临川四梦"的讽刺是多指向的,讽刺最多的是仕宦人生和官场。"四梦
- 发乎情,止乎礼义：从“临川四梦”看汤显祖的至情论
- 作者：任怡姗 来源：长春工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
- 描述：通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
- 至情至性晏几道：以《临江仙》“梦后楼台高锁”为个案
- 作者：马雪艳 来源：长春理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 至情至性 痴情 晏几道 歌女
- 描述：以《临江仙》"梦后楼台高锁"为例,分析了晏几道这种至情至性的情感形象。并以两个角度作为切入点:晏词打破了传统词作人物形象泛化的格局,使思慕的对象更加明确具体;作品运用梦、酒、月等多种意象表现
- 举世方熟邯郸一梦：《邯郸记》述评
- 作者：王德保 尹蓉 来源：闽江学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 《邯郸记》 《邯郸记》 八仙戏 八仙戏
- 描述：《邯郸记》借吕洞宾点化卢生的故事,反映了明代中晚期科举制度的黑暗和官场的腐败。剧本语言简练,结构紧凑,排场安排合理。明清时期在舞台上演出频繁,其演出具有特定的宗教文化内涵。
- 导演手记:新编《临川四梦》的艺术定位
- 作者：谢平安 来源：大江周刊(焦点) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 莎士比亚 汤显祖 定位 导演 艺术风格 新编 观赏价值 创作 东方
- 描述：连。本刊记者特邀新编《临川四梦》的导演谢平安、编剧黄文锡、作曲程烈清,分别从他们的角度谈谈《临川四梦》编排幕后的构思与故事。
- 陈郁升：台商二代筑梦东莞
- 作者：刘东萍 来源：台声 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东莞 东莞 台商 台商 车辆 车辆 大陆 大陆 土地 土地 商机 商机
- 描述：2003年8月，来自台湾的陈郁升独自站在东莞街头，看着林立的厂房，来往的车辆，心情十分低落。他甚至有点埋怨父亲，为什么让他来大陆？然而3年后，他却爱上这片充满商机的土地，也在东莞成功开拓了自己的事业。