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阳明心学致用浅识
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作者:刘培元 来源:贵阳金筑大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学 思想文化渊源 理论体系 宇宙本原 心即理 陆九渊 中国传统 本体 主要内容 承孔
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描述:阳明心学具有悠久的思想文化渊源,远承孔孟心性之理,近接陆九渊心即理之说,吸纳释、道的思想因素,形成独具特色的理论体系,使中国传统心学别开生面。 一 阳明心学的主要内容,试阐释如下: 1、心是宇宙本原
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附录:(二)——《王安石》浅识
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作者:浪波 来源:大舞台 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 浅识 剧本大纲 史剧 杜门谢客 文学馆 电视剧本 作家 呕心 漆侠
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描述:《王安石》为郑熙亭同志自著长篇小说《汴京梦断》改编的史剧。小说出版于一九九三年,有历史学家漆侠先生和作家王蒙先生为之作序,曾引起文史学界的重视。近五年间,北京和省内的影视作家,先后两次策划改编电视剧本,种种因由,惜未竟工。一九九八年盛夏,作者乃自拟戏曲剧本大纲,杜门谢客,呕心沥血,两易其稿,始成全
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心外无法 通玄峰顶
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作者:陈世和 来源:贵阳文史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 中国文化 赤松 破山海明 临济宗 宁波天童 贵州大学 秉笔直书 书院 大树枝
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描述:定,且将簌簌的寒风化臻于无形。风去,无痕。瘦石临池,亭阁依然,几树重影
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多宗会聚的宝通禅寺
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作者:周敏 来源:武汉文史资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 曹洞宗 禅宗 东山 大洪山 汉传佛教 方丈 武汉 武昌 密宗
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描述:刘宋时期(公元420~479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627~649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
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张铭通:是指挥员也是战斗员
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作者:暂无 来源:南国都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:张铭通:是指挥员也是战斗员
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论《警世通言》里的王安石
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作者:申屠平 来源:嘉兴学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《警世通言》 冯梦龙 相公 逸事 历史人物 思想倾向 苏学 通俗小说 细节描写
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描述:在我国历代小说中,对于同一人物作两种爱憎相反的刻划,并编入同一部集子里,是极其罕见的,而冯梦龙却在《警世通言》里别出心裁地编写了一个可亲可敬的王安石和一个万口唾骂的王安石。研究这一现象
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文有灵犀“议”点通
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作者:武月娇 来源:新课程研究(下旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 议论文教学 王安石 议论文写作 论点 论据 初中语文教学 初中生 初中作文教学 针对性 格物致知
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描述:议论文,顾名思义,是要发表议论的。有了论点和论据,还得展开分析,深入议论。分析好,大有益。议论文写作是初中语文教学的内容之一,在初中作文教学中占据着较为重要的地位。但初学者写议论文,很容易犯
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西谛所藏善本戏曲题识
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作者:郑振铎 来源:文学评论 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 善本 李卓吾 二十年 琵琶 牡丹亭 元明杂剧 种曲 附图 插图
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描述:今年十月十七日是郑振铎同志遇难的三周年。我们商得郑夫人高君箴同志和北京图书馆的同意,特将他的遗作两篇发表在这里,以志悼念。
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闻香识美人:从《牡丹亭》看海派
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作者:郭启宏 来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 昆剧 艺术评论 艺术评论 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭 海派 海派
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描述:闻香识美人:从《牡丹亭》看海派
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山城遂昌 养在深闺人未识
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作者:张竞艳 来源:温州瞭望 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 遂昌县 浙江省 牡丹亭 金矿 采风 黄金 温州市 石岭 昆曲 神秘
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描述:遂昌县位于浙江省西南部,虽然离温州不算远,但对温州市民来说却并不熟悉。据说,那里林海氤氲、云雾飘渺,素有浙南林海、钱瓯之源、遍地金银、云雾山茶的美誉。为了揭开这块神秘的面纱,温州各大媒体于11月13日前往遂昌进行了为期两天的采风活动。