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明清传奇“魂”叙事模式意义探析:从《牡丹亭》和《鸳鸯
作者:张岚岚  来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事模式  叙事模式  牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  明清传奇  明清传奇  中国戏曲  中国戏曲  鸳鸯  鸳鸯  汤显祖  汤显祖  艺术形式  艺术形式      叙事主题  叙事主题 
描述:论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
一戏四瑰宝 四四百年 南昌大学推出新编《临川四
作者:孔爱民 张霞客  来源:大江周刊(生活) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四  临川四  汤显祖  汤显祖  南昌大学  南昌大学  南柯记  南柯记  莎士比亚  莎士比亚  新编  新编      杜丽娘  杜丽娘  邯郸  邯郸  走向世界  走向世界 
描述:导,国家一级编剧黄文锡编剧,江西省著名赣剧表演艺术家陈俐担纲主演。为更好地推广普及汤显祖戏剧,使广大青少年更好的接受国粹,南昌大学赣剧文化艺术中心推陈出新,大胆进行了系列改革,使新编《临川四
論《臨川》对《臨川四》之理解、诠释与接受的关系
作者:高嘉文  来源:人文与社会学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 接受美学  蒋士铨  臨川  汤显祖  臨川四 
描述:論《臨川》对《臨川四》之理解、诠释与接受的关系
画家学应是学曾
作者:暂无 来源:都市快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:画家学应是学曾
约墓志铭》的撰文者
作者:韩明祥  来源:文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  熙宁  撰文  颜体  山东  济南  书丹  致仕  王安石  宋墓 
描述:1983年冬,济南南郊安新村农民在七里山东麓基建工地迁祖墓时,于距地表9米深处发现一座北宋墓,墓主为约。出土墓志一合,青石质,75厘米见方。志盖呈盝顶式,鸟篆4行,行3字(图一)。志文为颜体楷书
弘扬临川文化 推进赶超发展
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 临川文化  汤显祖  文化产业  文化体制改革  竞争优势  迫切需要  十六大  文化底蕴  经济文化一体化  中国戏剧史 
描述:盛事,它必将为抚州的文化建设添上一笔浓墨重彩,也将有力地推动我市实施赶超发展。$$390年前,汤显祖以
申遗后抚州采茶戏的传承和发展
作者:范思思  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 非物质文化遗产  非物质文化遗产  抚州采茶戏  抚州采茶戏  戏班  戏班  传承  传承 
描述:成了半班,后发展为抚河大班。解放后,地方戏剧高速发展,被定名为抚州采茶戏。抚州采茶戏是一种区域性极强的地方剧种,具有非常深厚的群众基础,一度是当地老百姓娱乐方式的首选。2010年6月2日,被列入
改革才是抚州采茶戏发展之路
作者:黄仁川 郭放 王勇  来源:光华时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:改革才是抚州采茶戏发展之路
江西省乐安县民俗“装故事”的历史与发展
作者:卢芳 杨易  来源:新课程(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 装故事  抬儿郎  打秋千  民俗文化 
描述:从明万历年间起,江西省乐安县湖屏坪村就流传着一种规模盛大的民俗活动"装故事",湖坪"装故事"传统活动时间是农历八月初九至十五。随着历史的发展,"装故事"由单纯的驱瘟避邪形式,而逐渐演变成一种祈福酬神
杜丽娘性格发展上下篇
作者:黄文锡  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  《牡丹亭》  性格发展  惊梦  寻梦  “情”    老夫人  断尾  女孩儿 
描述:后。”①周贻白《中国戏曲发展史纲要》云:“汤氏用笔最为有力的地方,实为杜丽娘如何病死,又如何还魂。”徐朔方在《汤