检索结果相关分组
- 陈郁秀 年轻，莫在灯下叹息
- 作者：蓝丽娟 蓝丽娟 来源：天下杂志 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刚卸下重担的文建会前主委陈郁秀，笑谈年轻岁月以优异之姿前往法国学习音乐，却屡遭挫折从头学习的情境。当她年轻时，是什麽样的西式教育，在日後还深深影响着她？面对丧夫的哀恸，她又靠着什麽样的信念，关照活着
- 陈吉宁：北京应是学术中心
- 作者：暂无 来源：现代阅读(教育与出版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈吉宁：北京应是学术中心
- 记岭南北美的侨领陈郁先生
- 作者：天华 来源：水南侨刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：记岭南北美的侨领陈郁先生
- 陈郁先生伉俪光临我社指导
- 作者：暂无 来源：冲蒌侨刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陈郁先生伉俪光临我社指导
- XX之讼陈彭年与张宝峰
- 作者：九尾生 来源：奋报 年份：1930 文献类型 ：期刊文章
- 描述：XX之讼陈彭年与张宝峰
- 临川“二陈”生平著述考辨
- 作者：周婷 来源：湖南科技学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈郁 陈世崇 交游 诗论 《藏一话腴》 《随隐漫录》
- 描述：宋代家族文化研究方兴未艾，其中不乏大家族研究，但一些小作家、小家族却未得到充分的重视，如“临川二陈”，陈郁、陈世崇父子，鲜有问津。该文将对其生平、著述、交游、文学观念等进行论述，其中对陈世崇入元改号
- 陈宇:真正的成功应是职业化的成功
- 作者：陈宇 来源：中国民商 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 职业化 大学生就业 北京地区 市场需求不足 高校毕业生就业率 大学毕业生 学校培养 高等教育 大众化阶段 就业形势
- 描述：招政策.2003年扩招后第一批大学生毕业,人数是212万,从这一年开始,高校毕业生人数每年都在增长,到今年已达到699万,比10年前增长了将近3倍,中国大学生人数的增长在世界教育史上是空前的.这一方面说明我国过去的教育很落后,另一方面也说明我们的教育有了很大的飞跃.按照高等教育的公认标准:适龄人口入学率在15％以下属于精英教育阶段,15％-50％为高等教育大众化阶段,50％以上为高等教育普及化阶段.我们现在已经达到了第二阶段即大众化阶段,大学生数量急剧增长,他们应该上哪儿去?这就涉及到两个问题:一是学校应该培养什么人,二是学生如何自我定位.
- 王雱《老子注》研究
- 作者：唐大华 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王雱 老子 道 复性 无为
- 描述：共同作用而诞生的思想硕果,由道论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。道有体有用。道在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“道之定体”与“道之中体”在存在级
- 陆九渊心学思想探微：以朱陆交往为线索
- 作者：丁国友 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
- 描述：——恒、损、益、困——井、巽，在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中，君子以达身修之效，进而建平治天下之功。 南康之会，象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”， 以明自身学术为儒门正宗，同时辨明求道
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一