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略论“读若”
作者:谢纪锋  来源:辞书研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 读若  说文解字  注音法  注音方法  周礼  比况性  直音  假借  反切  通假字 
描述:读若又作读如,是反切产生之前的一种注音方法,带有比况性质,其出现比直音注音法略早。东汉经学大师常用这种方法为汉字注音,《说文解字》除了利用谐声偏旁标示读音以外,也大量使用读若方法注音。比如:《周礼·夏官·服不氏》:“宾客之事,则抗皮。”
王安石诗史地位新探
作者:叶宽  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  诗史地位  诗史地位  宋代  宋代  诗歌创作  诗歌创作 
描述:作为师法对象,其创作倾向与审美理想与之保持一致;或从王诗的境界中更进一步,完成了宋诗的独特风貌。。 诗史上素来唐宋并称,但在后人眼中,宋诗始终略逊一筹。实际上,宋诗能在唐诗后别树一帜,自有过人之处
王安石变法的历史地位
作者:许怀林  来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  北宋  历史地位  司马光  熙宁  神宗  土地占有  勇于革新  两税法  《宋史》 
描述:下汹汹’的混乱局面”,是对历史的反动。仅就变法引起的反响这一点而言,已经说明了王安石变法内容之丰富,作用之巨大,影响之深远,在历史上地位之重要。
论宋诗的历史地位
作者:朱大成  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子龙  欧阳修  王安石  唐人  历史地位  官僚地主  宋诗  北宋王朝  统治阶级  北宋初期 
描述:开发表毛泽东同志《给陈毅同志谈诗的一封信》之后,由于信中谈到“宋人多数不懂诗是要用形象思维的,一反唐人规律,所以味同嚼蜡”,一些文学论著涉及宋诗时,大多不是裹足不前,就是绕道而行,或者只谈宋诗不懂形象思维而不及其它。这就会使人产生宋诗除了“味同嚼蜡”之外再无长处的误解。我认为毛泽东同志的评论本是从诗歌创作的形式方面着眼的,并没有对宋诗给以全面否定的意思。我们绝不能因为毛泽东同志对
论欧阳修文坛领袖地位的取得
作者:贺圣逮  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  杰出领袖  北宋诗文革新运动  神宗  政治理想  王安石  国史  领袖地位  石介  士大夫 
描述:巨大作用。我们看《神宗实录本传》、《重修神宗实录本传》或《四朝国史本传》以及其他同代人的评语,可以
论王安石人才思想的历史地位
作者:刘崇汉  来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才思想  司马光  历史地位  人才观  贤才  北宋  人才问题  经义  孟子 
描述:的。因此,本文试图从王安石人才观的形成、要点和与司马光人才观的比较,略作评述,以求指教。
还宋诗以应有地位
作者:聂焱  来源:沧桑 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  现实主义  唐诗  欧阳修  王安石  发展的里程碑  梅尧臣  中国文学史  民间文化  范成大 
描述:了宋诗曾经繁盛的历史。人们推崇唐诗无可非议,但忽视宋诗在中国文学史上地位则有悖历史。鉴于此,本文谈点粗浅看法。
山水作证 真爱永恒 2010’中国镇江金山湖爱情文化彩灯节
作者:暂无 来源:群众 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化园  金山寺  爱情  镇江  作证  山水  灯节  中国 
描述:白娘子爱情文化园位于镇江市区西北部,紧临著名的佛教圣地"金山寺"。总面积1.08km2,其中水面面积为0.68km2,约占总面积的63%。公园在退渔还湖
艺展荣耀,传承铸造科勒 中国艺术家作品展亮相山城
作者:暂无 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术家  中国  山城  作品  铸造  传承  重庆  艺术品 
描述:结合的跨界魅力,共襄优雅艺术的盛举,在重庆这个广纳天籁灵气的城市,用艺术妆点生活。
云南:中国民族民间音乐的希望:写在陈自明、田青、樊祖荫讲座
作者:唐应龙 曹端波  来源:云南艺术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明  田青  樊祖荫  讲座  中国  民族民间音乐  民族语言  民族舞蹈  音乐教育 
描述: 云南的民族音乐今年获得了巨大的丰收,云南的民族音乐终于一再得到专家学者们的肯定,一再引起全国人民的关注。首先是由著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监和总编导并领衔主演的大型原生态民族歌舞集《云南映象》,自从2003年