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从天命到命运:王安石命论之演进
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作者:胡金旺 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 天命 命 命运 人事
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描述:将全副的精力用于人事.所以,王安石命论总的倾向是充满积极进取的精神,而绝非学界所认为的其命论带有消极悲观的情绪.
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清新简欧,写意空间
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作者:暂无 来源:厦门晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
李浩
毕业院校:湖南商学院
擅长风格:欧式、美式、现代等
从业年限:10年
设计之路:
成功案例:国贸天琴湾、湖滨首府、中铁元湾、海豚湾、湖心岛别墅、国贸蓝海、国际广场、新景国际外滩、西锦石材展厅、十里蓝山别墅、五缘尊府、宝栅花园别墅、水晶国际等。
本案楼盘:中
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楚简文字新释
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作者:徐在国 来源:江汉考古 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 包山楚简 尖足布 “识” 楚系简帛文字编 《说文》 犯罪的过失 《论语》 注释者 无责任能力 《周礼》
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描述:楚简文字新释
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杨简学行与慈湖书院
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作者:胡绳系 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 书院 陆九渊 慈溪 宋高宗 浙江 进士及第 象山 主观唯心主义 公元
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描述:进士及第,初官浙江富阳主簿,遭母丧去官,后历任浙江嵊县、江西乐平知县,以兴学训士闻于朝,乃召为国子博士。旋被贬于广西全川,复起用为兵部郎。宁
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古代中州民俗文化简说
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作者:周健明 黄保信 来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗文化 地理志 民俗活动 《史记》 《方舆胜览》 中州地区 《周礼》 身心健康 中华文化 道德性命之学
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描述:民俗,亦称“民风”、“风俗”、“习俗”或“习尚”等,是中华文化不可分割的重要组成部分。民俗是一个民族共同的人生观而化成的一种具体行为,并久相因袭而形成的生活习惯。民俗有其相同性,亦有其特殊性(地方性),也就是说,一个民族在不同地区相沿袭的民俗活动大体...
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杨简的泛心观及其特点
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作者:陈寒玉 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 理论贡献 宇宙 唯心主义 陆九渊 一元论 精神存在 理论特点 三才 自然性
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描述: 南宋浙江地区有“甬上四先生”承继陆九渊的“心”学并产生一定影响。其中又以杨简最负盛名。他的理论贡献在于形成了唯心主义一元论模式,即独特的泛心观。杨简(公元1141~1225年或1126年),字敬仲
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巧用简笔文章生辉
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作者:鲍亚民 来源:初中生世界 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 巧用 文章 艺术作品 境界 陈师道 曾巩 从百草园到三味书屋 文学创作 文学作品 艺术创作
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描述:曾经有人问罗丹:你是怎样将一块嶙峋的顽石雕成精美的雕像的?罗丹说: “简单得很,你拿来一块石头,把所有不需要的部分统统砍掉。”这绝妙的回答,再深刻不过地阐明了艺术作品与简练的密切关系。艺术创作如此,文学创作也是如此。
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杨简思想渊源探析
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作者:刘玉敏 来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 浙东心学 渊源 张九成 陆九渊
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描述:东心学与江西心学的关系具有重大意义。
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巧用简笔 文章生辉
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作者:鲍亚民 来源:初中生优秀作文 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 巧用 文章 欧阳修 陈师道 艺术作品 曾巩 佳酿 境界 闲情偶寄 孔乙己
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描述:文章熠熠生辉。以初中教材中收录的《水浒传》课文为例,写"林教头风雪山
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简说《周礼》“乐德”
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作者:邓安生 来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 简说 道德精神 忠孝 “忠” “中”
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描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。