检索结果相关分组
- 试论徐渭戏剧的批判理性精神
- 作者：王金钢 来源：戏曲艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 批判理性精神 戏剧形式 《四声猿》 戏剧创作 文艺思潮 戏剧理论 科举制度 汤显祖 《歌代啸》 批判现实
- 描述：窗口,以《四声猿》为中心(因《歌代啸》作者尚有争议,故不作本文论述重点.但笔者
- 高等教育应是科学理性和人文精神的交融
- 作者：周志勇 来源：六盘水师范高等专科学校学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学理性 人文精神 美育 人生美化 创新
- 描述：高等教育应是科学理性和人文精神的交融。当前高等教育普遍存在着过于功利化的倾向,因此,实现两者的交融有迫切的需要,而美育是实现科学理性与人文精神交融的绝佳途径。
- 课程改革：呼唤教学理性的回归
- 作者：陆安 来源：教育情报参考 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课程改革 学理性 回归 课堂教学 中华民族 耐人寻味 王安石 教师
- 描述：新一轮课程改革启动以来，课堂教学发生了积极的变化。不少教师牢牢地树立了为了中华民族的复兴，为了每个学生的发展而不懈努力的意向，正如王安石所言，“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，本轮课程改革的困难与曲折、博弈与取舍、凝滞与突破，耐人寻味，使人浮想联翩。
- 浅论王安石翻案诗的政治思想及理性精神
- 作者：范洁 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 咏史诗 咏史诗 翻案诗 翻案诗 政治思想 政治思想 理性精神 理性精神
- 描述：作为文学家的王安石,在其诗中大胆体现了创新、疑古的反叛精神。这种思想集中体现在王安石的咏史诗,尤其在其翻案诗中。本文似从王安石的部分翻案诗说起,论析王安石诗歌中体现的政治思想及理性精神,这也从一
- 日语教育应是理性思维与感性认识的完美结合
- 作者：段艳菊 来源：考试周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日语教学 理性思维 感性认识
- 描述：在外语教学中，属于理性思维一部分的语法教学一直被置于重要地位，而对属于感性认识范畴的教学手段如模仿、图片和视听资料等直观材料的作用则不太重视。文章从理性和感性的概念入手，分析日语教学中感性认识
- “倦客红尘 长记楼中粉泪人”——试论《小山词》对意义的追寻
- 作者：方晓明 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小山词 黄庭坚 冶游 感性生命 青楼女子 晏几道词 仕途 叶嘉莹 文化遗产 及时行乐
- 描述：思考的问题。晏几道是晏殊的幼子,出身显赫。“平生潜心六艺,玩思百家,持论甚高”(黄庭坚《小山词序》)。有这样的身世和才学,本来满可以干一番出将入相的事业,可他只担任过颍昌许田镇
- 酒醒长恨锦屏空,梦魂惯得无拘检:浅谈《小山词》中的“酒”与
- 作者：文师华 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小山词 晏几道词 京师 词作 江南 黄庭坚 清人 治平 熙宁 生卒年
- 描述： 读过晏几道词作的人,大概都会有这样的感觉,即其词作中常常出现“酒”字和“梦”字,而且着情最深。据笔者统计,《小山词》中“酒”字出现过50余次,“醉”字出现过40多次,“梦”字出现过60来次。一部
- 《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
- 作者：夏麟勋 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广东人 左传 钱币 孔颖达 施受同词 中学文言文 主动与被动 古代汉语 王安石诗 古代诗文
- 描述：呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受