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王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
作者:邓广铭  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
王安石在北宋儒家学派中的地位--附说理学家的开山祖问题
作者:邓广铭  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  儒家学派  理学家  儒家学说  北宋前期  学术地位  南宋后期  学术取向  儒学  诸子百家 
描述:扩大其战果,达不到预期的目的.所幸绝大多数学者是并不如此的. 尽管在《宋元学案》中并不曾给予应有的学术地位,但是,我们却必须注意到,从北宋前期直到南宋后期,渊源于澶州的一个晁氏家族,先后绵延不断地
高潮的契机:论北宋前期词的过渡特色与艺术实践
作者:乔力  来源:文史哲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  过渡特色  艺术实践  曲子词  晏几道  柳永词  士大夫文人  欧阳修  《花间集》  文化精神 
描述:高潮的契机:论北宋前期词的过渡特色与艺术实践乔力首先须要说明的是,本文的分期观念,主要依据文体自身的发展演变进程,并适当考虑有关政治经济和历史文化的大背景,所以此"前期"之说,系指太祖赵匡胤立国(建
北宋初期晏欧令词中文本之潜能
作者:叶嘉莹  来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  张惠言  北宋初期  王国维  文学批评  文本  接受美学  晏几道  爱情  三种境界 
描述:还有他的弟弟壬安国在一起谈话、当时王安石才做了宰相不久,他就问:“为宰相而作小词,可乎?”他的意思是说作为宰相还可以作这种写美女和爱情的词吗?一方面是因为他自己有这样的困惑,一方面也是因为在北宋初期有一位宰相
浅论北宋三次兴学运动的影响及失败原因
作者:张西梅  来源:乐山师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴学运动  北宋中后期  科举制度  经世致用  庆历兴学  范仲淹  王安石  三舍法  失败原因  社会转型期 
描述:”、“熙宁兴学”、“崇宁兴学”.它们是为了革除北宋中后期科举和官学的流弊,培养具有真才实学的经世致用的人才而发动的,对后世产生了不可估量的正负两方面的历史影响.
宋词举隅(五)六、北宋中后期繁荣的词坛(续)
作者:王运生  来源:昆明师范高等专科学校学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼词  宋词  王安石  词风  婉约派  风格  思想感情  刘熙载  赤壁怀古  唐宋八大家 
描述:。一生之中,多次外放,连年飘泊,转徙不定。先是因为他利用考试进士的机会,有针对性地出策问考试学生(用“晋武平吴以独断而克,符坚代晋以独断而亡,齐桓专任管仲而霸,燕哙专任子之而败”作策问的题目),以讽刺王安石独断专行。王安石大怒,穷究他的过失,但没有找到可以治罪的事实,外放为杭州通判,这就是他一生
北宋中叶改革“三冗三费”的得失
作者:赵云旗  来源:学术季刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中叶  王安石  财政改革  国家财政  《宋史》  保甲法  三费  均输法  《文献通考》  厚禄养廉 
描述:行财政改革。王安石在财政改革中,不仅对开辟财源极为重视,而且对节省支出也非常关注,并采取了种种截流的措施,使国家财政得以振兴,“积弱积贫”的局面很快扭转;但王安石节省支出、振兴财政的措施中也有不少弊端和不足之处,本文拟对其改革作一较为全面的评述
北宋宋构夫妇墓葬的发现与初步研究
作者:刘雨茂 荣远大  来源:四川文物 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  路转运使  变法派  王安石变法  墓葬  北宋后期  《宋史》  史料价值  历史人物  绍圣 
描述:北宋宋构夫妇墓葬的发现与初步研究
诗可以乐:北宋诗文革新中“乐”主题的发展
作者:程杰  来源:中国社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  北宋诗文革新  “乐”  王安石  范仲淹  苏轼  传统文士  梅尧臣  社会责任  “半山体” 
描述:的表现形态。作者指出,北宋诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
北宋画学的“自然”观念及其官方思想背景
作者:周博  来源:美术研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然  画学  宋徽宗  王安石  新学  《老子注》 
描述:中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画学就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景,当时的《道德经》注释在思想上的延续体现了这一点。