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条
“鸡鸣狗盗之雄”亦能“得
士
”
作者:
彭水浪
来源:
语文教学与研究:读写天地
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《读孟尝君传》
王安石
论说文
文论家
传统
描述:
王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得
士
”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
叶天
士
金山寺拜师
作者:
蓝天蔚
来源:
上海采风
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
描述:
叶天
士
金山寺拜师
中国古代的学校教育与科举取
士
作者:
陈频
来源:
高等函授学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学校教育
中国古代
科举取
士
《史记·秦始皇本纪》
始皇帝
儒家学说
科举制
王安石
封建统治者
考试制度
描述:
中国古代的学校教育与科举取
士
饶介《
士
行帖》
作者:
傅紅展
来源:
紫禁城
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
素)以教宋璲仲珩、杜环叔循、詹希元孟举,介之(饶介)以教宋克仲温。"杨
士
奇云:"介之攻书法,擅名当时,
略论西周的选
士
制度
作者:
乔卫平
来源:
人文杂志
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
选
士
制度
诸侯
卿大夫
贡
士
《周礼》
国学
乡学
庶民
郑玄注
文王
描述:
·立政》记载:商汤以夏代“三宅”法为基础,
闲说孟尝君的养
士
作者:
吴子胜
来源:
党风通讯
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟尝君
国家利益
历史局限
招贤纳士
养
士
王安石
网罗人才
识人才
生活费用
事实证明
描述:
闲说孟尝君的养
士
吴子胜孟尝君是战国四公子之一,曾以“养
士
”著名。北宋王安石有一篇《读孟尝君传》,把他说成“鸡鸣狗盗之雄耳”,其实,孟尝君的某些思想、言行,尤其是他广招能士的做法,还是可以肯定
《皇览》之编撰与曹魏之
士
作者:
郜明
来源:
大学图书馆学报
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
类书
曹魏
编撰
士大夫
统治者
文化背景
知识分子
中国古代
文士
王应麟
描述:
生与当时的知识分子,即“
士
”的关系又是如何?这些问题,正是笔者切望探索的。一、个体觉醒——文的自觉——类书出现的必然
吴炳铨:
爱
看报,
爱
散步,
爱
生活
作者:
暂无
来源:
鄂东晚报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
记者陈华
爱
看报,是《鄂东晚报》的铁杆粉丝;
爱
散步,半身瘫痪每天坚持步行两小时;
爱
生活,年逾古稀依然精神矍铄,声音洪亮。这位73岁的老人叫吴炳铨。 昨日,记者来到吴爹爹的家时,他刚从外面散步
禅和日本人的自然
爱
作者:
铃木大拙
张琳
来源:
佛教文化
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
富士山
日本曹洞宗
爱默生
日本文化
爱
自然
自然观
东方人
超验主义哲学
宗教哲学
自然万物
描述:
禅和日本人的自然
爱
《红楼梦》对“
爱
的起源”的探索
作者:
段江丽
来源:
理论与创作
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
起源
曹雪芹
《失乐园》
《牡丹亭》
《金瓶梅》
性心理学
《西厢记》
《聊斋志异》
中国文学史
描述:
《红楼梦》对宝黛爱情的描写之所以深刻,之所以在中国文学史上前无古人至今尚无来者,除了它的反封建意识,还在于它对人性人情、对
爱
的本质的深入挖掘。海外学者何炳棣先生说,“古今中外言情文学虽浩于烟海,然
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