检索结果相关分组
- “富民”是名,“富国”是实——王安石新法的是与非
- 作者：张祥浩 来源：温州师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石新法 富国 富民
- 描述：北宋时期政治思想家王安石是历史上最有争议的人物。他在宋神宗熙宁年间实行的变法,后世或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是。实质上,王安石新法的本质是以富民为辞而行富国之实,王安石与司马光的矛盾是富国与富民思想的矛盾。
- 非公安专业应是公安院校学历教育的重要内容
- 作者：刘绪晃 刘佑生 来源：四川警察学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公安院校 学历教育 非公安专业
- 描述：随着招生扩招,普通高校办学规模迅速膨胀,而公安院校招生不仅不能增加,反而相对减少.因此,公安院校可以尝试设置非公安专业.设置非公安专业不仅是必要的,而且是可行的.这将是公安院校进一步发展的出路之一.
- 糟粕所传非粹美 丹青难写是精神
- 作者：张小丽 来源：昆明理工学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昭君 王安石 明妃曲 艺术独特性
- 描述：王安石的《明妃曲》是宋代昭君诗中影响最大者，也是历代咏昭君诗作中的名篇。它具有非常高的艺术成就和独到的艺术特色，具体体现在表现手法多样、立意新颖独到、议论精警透辟及感慨幽深委曲等四个方面。
- 非功利应是企业家慈善的伦理追求
- 作者：戴志康 来源：中国林业产业 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 企业家 慈善事业 非功利 中国林业 集团有限公司 社会责任 股份有限公司 国家级自然保护区 林业局 林业产业
- 描述：在我国,财富和慈善似乎是一对不可调和的矛盾。近几年来,伴随我国经济的飞速发展和企业家新富阶层的迅速崛起,社会各界对富裕起来的企业家们为富不仁的批评不绝于耳。
- 神话非神：从《山海经》看殷人东渡
- 作者：桑希臣 来源：科学大观园 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山海经 神话 独木舟 东渡 殷人 中华文明 胡应麟 美洲 想象力 北太平洋
- 描述：部书罩上了一层神话的色彩。
- 古“殳”非“杖”乃“椎(锤)”考论
- 作者：朱维德 来源：励耘学刊(语言卷) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 殳 击兵 无刃 《周礼》 《说文解字》 隐含 椎
- 描述：殳",正是其初文。至于汉以后用"殳"指"杖",则是一种假借。
- 李觏非孟思想探析
- 作者：陆畅 来源：湖南工业大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 尊孔抑孟 王霸之辨 人性论
- 描述：孟子思想的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代非孟思潮的先驱，他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子，对宋代孟子学的发展起到了重要的启示作用。
- “其所谓‘道’非道,则所言之韪不免于非”：朱熹论王安石新学
- 作者：夏长朴 来源：中国史研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道学 道学 王安石新学 王安石新学 朱熹 朱熹
- 描述：致熙宁变法的失败,这也为宋以后的王安石新学评价做了最后的判定。由此可知,朱熹对王安石新学的评论虽然比较开放,但依旧维持了道学家否定新学的基本立场。
- 江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产
- 作者：商周 开荣 来源：中国宗教 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化遗产 金山寺 镇江市 江苏 民族宗教事务局 “金山寺水陆法会”
- 描述：日前，在镇江市民族宗教事务局及有关方面的关心下，金山寺水陆法会研究中心正式成立，即标志着江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产工作已经开始。据悉，“金山寺水陆法会”距今已有一千多年的历史
- 乐安傩舞 全丰花灯 入选非物质文化遗产
- 作者：暂无 来源：华东新闻 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯江西省乐安县傩舞日前正式入选为国家非物质文化遗产。乐安傩舞具有浓郁的地方特色，大致分为三大流派：增田镇东湖村“滚傩神”，由古代村民祈求神灵保佑平安的一种祭祀仪式逐步演变而来；古村流坑的“戏傩