检索结果相关分组
- 文明湖畔龙泉吟
- 作者：胡孝华 来源：语文教学与研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青年教师 龙泉 老莱子 陆九渊 人文教育 中学语文 高级教师 象山 特级教师 书院
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- 程敏政的朱、陆“早同晚异”论及其历史意义
- 作者：陈寒鸣 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 程敏政 陆九渊 道问学 尊德性 《太极图说》 早异晚同 朱子 无极 晚年定论 教学方法
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- 试论王阳明心学的圣凡平等观
- 作者：刘宗贤 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆九渊 “理” 圣人之道 圣人观 人之心 心学 “心” “致良知” 心即理
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- 理学流派与性学的价值
- 作者：向世陵 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理本论 本体论 胡宏 心学 王守仁 《朱子语类》 性本论 王阳明 性即理
- 描述：理学流派与性学的价值
- 从心理学角度析理学中的理欲辩
- 作者：汪凤炎 来源：心理科学杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心理学角度 理与欲 陆九渊 理学家 “理”与“欲” 理欲 朱子语类 程朱理学 天理人欲 存天理灭人欲
- 描述：理学中的理欲问题，包含了理的内涵、欲和人欲的内涵、理与欲和人欲的关系及对待理与欲和人欲的态度等四个子问题，若想弄清理欲辩的真相，就需对这四个子问题进行探讨。１“理”的内涵综观理学家们对“理”的论述
- 来函、来文摘登
- 作者：暂无 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心即理 心育 哲学思想 象山先生 陆九渊 理论基础 心学 道德规范 道德法则
- 描述：来函、来文摘登
- 熊赐履与档案
- 作者：李烈辉 来源：湖北档案 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熊赐履 档案材料 荆楚文化 档案文献 程朱理学 武英殿 理性思维 文献知识 陆九渊 见贤思齐
- 描述：清初湖北孝感人熊赐履（1635—1709）,字青岳,是当时一言九鼎的宰相（武英殿大学士）;同时,又是才高八斗的理学大师。这位淬厉奋发,风神潇洒的“九头鸟”,很注意档案的用场。 博大精深,浩浩荡荡的荆楚文化,揭橥实事求是,反对游谈无根,是以,湖北鼓荡着重视档案的学风。这种氛围,给熊赐履的重视档案夯
- “实事求是”有什么困难?
- 作者：周桂钿 来源：新视野 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实事求是的 讲真话 魏文侯 王莽 赵充国 陆九渊 从实际出发 王充 贤人 孔子
- 描述：《汉书·景十三王传》载:河间献王刘德说:“修学好古,实事求是。”颜师古注:“务得事实,每求真是也。”这是“实事求是”最早出现的地方。后人把说真话,根据实际情况办事,都叫做实事求是。讲真话,做实事,似乎并不难,每个人都讲过真话,做过实事。难的是在某种特定的条件下...
- 朱熹论修辞的本质
- 作者：李士金 来源：修辞学习 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞 朱熹 《朱子语类》 文学批评史 一以贯之 四库全书 《楚辞》 文学观 陆九渊 理想主义
- 描述：·文辞》中说： 不知务道德而第以文辞为能者，艺焉而已。 噫！弊也久矣。① 程颐在《河南程氏遗书》卷十八中说： 作文害道否？曰：害也。凡为文不专意则不工， 若专意则志局于此，又安能与天地同其大也？②看这两位道学先贤对－味修辞作文提出了严厉的批评，应该说片面性很大。但是如果处在实际的丰富复杂的社会中，他们的批评对于无视国计民生、专意夸饰文辞的舞文弄墨者而言，难道不具有针砭时弊的意义吗？片面的真理是掌握在他们的手中的！后来朱子为了解决修辞作文与社会目标的矛盾，一方面继承了他们对文之为文的终极目的的重视，另一方面又克服了他们在对待修饰文辞上的片面性。他说： 道外有物，固不足以为道；且文而无理，又安足以 为文乎？盖道无适而不存者也，故即文以讲道，则文 与道两得而一以贯之，否则亦将两失之矣。③ 道是包罗万象的宇宙、社会、人生之道...