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《伤仲永》教学谈
作者:石泽镒  来源:语文教学与研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学  有补于世  伤害  理解  抒情为主  异能  钱币  作者  全文  王安石 
描述:一、从“伤”说起《伤仲永》,题目中的“伤”字应该怎样理解?通常都将“伤”理解为“哀伤、惋惜”之意,认为《伤仲永》一文,旨在为方仲永的不务学而哀伤、惋惜!但观《伤仲永》全文,却并非以抒情为主,而是以叙事为主,辅之以议论。所以,我认为,题目中的“伤”应该理解为“伤害”,意即“遭到伤
古人谈作文
作者:陶曙  来源:中国培训 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 海南岛西部  欧阳修  作文  醉翁亭记  北宋文学  北宋政治  王安石  人生如梦  钱币  容斋随笔 
描述:为我所用。你如晓得这个道理,也就会做文章了。’
《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
作者:夏麟勋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广东人  左传  钱币  孔颖达  施受同词  中学文言文  主动与被动  古代汉语  王安石诗  古代诗文 
描述:呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与
新疆发现的"米"字符钱应是十字军东征时亚美尼亚铜币
作者:费朗索瓦·蒂埃里 朱汝极  来源:中国钱币 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 铜币  国王  十字军东征  钱币  新疆  发现  文章  亚美尼亚  先生  正面 
描述:我在《新疆钱币》1998年第3期看到了唐国兴先生关于“米”字钱的文章。很显然,这种钱不是字符铜币,而是亚美尼亚第一位国王海屯(Hetoum,1226-1270)时期的铜币(如图)。铜币正面国王坐在
作者:李敏辞  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《东京梦华录》  《朱子语类》  欧阳修  困学纪闻  鹤林玉露  单位词  胡三省  王应麟  市钱  钱币 
描述:
辨“乞”
作者:李海英  来源:中国教师 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱币  宾客  注释  人教版  王安石  语文  联系起来  商榷  古字  父亲 
描述:人教版语文(七年级)《伤仲永》一文中有这样一句话:"邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。"课本中对"乞"的注释是"求,求取",笔者认为这一注释值得商榷
“马道程宫”吉语钱应是太平天国铸造
作者:张毅强  来源:江苏钱币 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国  吉语  铸造  洪秀全  太平军  文字  钱币  谐音  收藏  四川绵阳 
描述:马道程宫即谐音马到成功。该吉语钱目前已发现三枚:一枚为杭州屠燕治先生收藏;另一枚收藏于西安文物局;第三枚为笔者得于北京报国寺全国钱币交流会,据出售者说发现于四川绵阳。该钱直径58.7、厚4.1毫米
牡丹亭:案头与场上
作者:叶长海  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 牡丹亭  研究 
描述:牡丹亭:案头与场上
陆九渊王阳明与中国文化
作者:汪传发  来源:贵州人民出版社 年份:2001 文献类型 :图书 关键词: 陆王学派  研究 
描述:陆九渊王阳明与中国文化
陆九渊门人
作者:赵伟  来源:中国社会科学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 心学  研究 
描述:陆九渊门人