检索结果相关分组
- 论《道德经》“德经”篇中“礼”的批判指向
- 作者：许彦龙 来源：北京教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德经 老子 孔子 周礼 道德 仁义
- 描述：提出的。老子和孔子对“礼”范畴的界定并非指向同一层面，但内在的精神具有一致性，二者都对周礼进行了批判性改造。
- 黄鹤：道德人做道德菜
- 作者：暂无 来源：海峡生活报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 他来自古代著名思想家、哲学家老子的故里，自小就立志做个有“道德的人”，饮食行业的经历和所见所闻让他触目惊心，于是从2008年他自己开创老聃民间菜馆的第一家分店起，就决心要做“道德”菜肴，用一颗
- 浅析陆象山的人性论
- 作者：顾厚顺 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
- 描述：陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀
- 浅析陆象山的人性论
- 作者：顾厚顺 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
- 描述：陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀
- 浅析陆象山的人性论
- 作者：顾厚顺 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
- 描述：陆象山的人性论源于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀
- 陆象山
- 作者：张公者 来源：中华诗词 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 践履 君子 本心 天理 大道
- 描述：先生意气足，雄辩鹅湖会。践履贵平生，本心见君子。人间无古今，大道行天理。象山客客兮，永流金溪水。
- 陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较
- 作者：谢东生 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 王阳明 心学 心即理 本心 良知 致良知
- 描述：“本心”与“良知”、“发明本心”与“致良知”等关键性概念,以朱熹理学作为参照,逐步地地分析了它们之间的异同及形成原因。本文认为,陆、王心学虽然合以并称,归于一派系,但由于多种因素,他们看起来
- 象山派心学与文学研究
- 作者：陈忻 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 象山派 陆九渊 甬上四先生 槐堂弟子 本心 文学
- 描述：方面都取得了丰硕的成果。而对于以陆九渊为首的象山学派的研究则更多地集中在其哲学方面，(且主要集中点是在陆九渊身上，对于陆九渊的门人“甬上四先生”，特别是“槐堂弟子”则很少问津。)至于文学上的研究，则是极少涉及的。无疑，这就为后学者留下了一块尚待开垦的土地。然而，要彻底地考察象山学派的文学思想及其作品的意义，却不是一件容易的事情，因为该派所有的文学思想都是与其心学思想紧紧结合在一起的。可以这样说，要研究象山学派的文学思想就无法绕开其哲学思想，只有将其文学思想放在心学思想的大背景下，才有可能得出正确的、公允的结论。本篇论文正是由此入手，通过详检象山学派的成员，即陆九渊及其门人“甬上四先生”和“槐堂弟子”的作品，对它们进行逐一的研究，从而梳理出该派的哲学思想对其文学思想的影响，以及他们各具特色的文学主张及其作品。...
- 科学家首先应是有道德的人
- 作者：暂无 来源：河南日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：科学家首先应是有道德的人