检索结果相关分组
- 李觏法制思想简论
- 作者：唐代剑 魏殿金 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法制思想 改革与创新 教化 李觏 精神活动 社会客观需要 最高纲领 思想体系 王安石 刑罚
- 描述：及“修身正心”都必须“一于礼而已”。礼的根本在于确立“丰杀有等,疏数有度。贵有常奉,贱有常守。圣者不敢过,不肖者不敢不及”的封
- 司马光的政治思想
- 作者：顾全芳 来源：河南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 政治思想 守旧派 教化 宋神宗 吕惠卿 顽固派 宋仁宗 仁政
- 描述：看出司马光反对王安石变法的真正原因,笔者将感到欣慰。
- 何谓“木铎之教”
- 作者：周庆许 来源：文史知识 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教化 董仲舒 孔子 周礼 古籍出版 论语 精神世界 预言 四库全书 教育制度
- 描述：二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。——《论语·八佾》这是孔子周游列国,"仪封人请见",出来时,跟众弟子说的一句话,我姑且将之称为"仪封人预言"。仪,卫国属邑;封人,据《周礼·地
- 孩子们的心灵本应是最为纯洁和善良的吗
- 作者：冯渊 来源：现代教学 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孩子 善良 纯洁 心灵 教育领域 比喻 老师 教化
- 描述：纪老师在此次事件中表示：孩子们的心灵本应是最为纯粹和善良的，然后在此基础上推演其教化之道，这里面或许有教育领域需要澄清的一个善意的误会。我们喜欢将孩子比喻成花朵、未来，但这仅仅是基于美好愿望的一个
- 残秋
- 作者：丁少光 孟晓东 来源：写作 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 眼镜框架 人行道 自行车 老人 霓虹灯 道德 灯光 肇事者 相山 枯叶
- 描述：现在这个社会,物质相当丰富,那人们的道德是不是随之增强了呢?—题记夕阳西沉,暮色笼罩了一切。我迎着秋风走过一条又一条路,索然无味地寻找早已搬迁得不知影踪的车站,任凭零落的枯叶被
- 文化与财富的新解
- 作者：从维熙 来源：杂文选刊 上半月 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文化 财富 文化人 儒学 社会底层 清代 刘绍棠 新解 道德 流传
- 描述："无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时
- 人与机器何异
- 作者：赵强 来源：青年科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 机器人 自我意识 人类社会 韩国政府 专家小组 未来学家 阿西 宪章 道德 作家
- 描述：近来,关于机器人的话题猛然增多。韩国政府正在草拟一份《机器人道德宪章》,负责起草的5人专家小组包括未来学家和科幻作家。机器人之父阿西莫夫早已提出过简
- 应是公民向官员问责
- 作者：徐贲 来源：同舟共进 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公民 高级官员 传统吏治 腐败 民主机制 政治化 地方政府 病毒 道德 事件
- 描述：在吏治模式中,官员是政权的招牌和个人化的面孔。官吏的强干、清廉或无能、贪腐,代表着政府的得与失。在这种机制下,吏治最危险的敌人就是它自己的腐败,一旦腐败的病毒在官僚机制中蔓延,就很难在体制内部得到诊治。