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王应麟的《诗经》学
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作者:蒋秋华 来源:开封大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 文学研究 王应麟 《诗经》
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描述:王应麟的《诗经》学
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试探《诗经》中的先秦车马
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作者:杨文胜 来源:中原文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 车马坑 考古发掘 《诗》 《周礼》 田野考古 秦始皇陵 铜车马 周代社会 车轴
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描述:及车制和车战。据统计《诗经》305首诗中有80首涉及到车、马。从这80首诗的描写和叙述再结合其它先秦文献以及田野考古发现,可以对先秦车马器和车马制度有一个较详细的认识。
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论《诗经》“二南”的特殊地位及其成因
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作者:金荣权 来源:中州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周南 召南 房中乐 雅乐 周礼
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描述:体系中占有重要的地位。产生这种现象的原因在于:它的广泛传播在一定程度上与周公和召公的巨大影响有关;它具有雅诗地位,是因为它们最早就是以雅乐而出现的,后代编诗者将它们放入风诗之中,从而降低了它们原有的地位;"二南"被孔子所重视是由于诗歌反映了儒家思想的核心内容,也反映出孔子对恢复周礼的渴望。
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从《诗经·国风》服饰看周礼
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作者:李会娟 来源:青年文学家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 服饰 周礼
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描述:<诗经>作为中国最旱的诗歌总集,无论在生活中,还是审美中,都体现出周代礼仪的文化制度.而在等级森严的奴隶社会和封建社会中,服饰作为一个人身份地位的外在标志,不仅在衣物的割成材料上,还从纹饰与色彩上体
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只今惟向梦中寻
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作者:暂无 来源:文学界(人文) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 理 封建礼教 牡丹亭 畸恋
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描述:强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
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相山瀑布今安在?
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作者:暂无 来源:郴州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
黄伍林
说起古“郴阳八景”之一的相山瀑布,似乎只能在旧书里面去找寻,尽管她在郴州历史上的名气很大,但是,现在年轻一辈人知晓并且见到过她的恐怕不多。相山瀑布还存在吗?她到底在哪里呢?
有的人以为相山瀑布早就消失了,有的人以为相山瀑布就是现在的王仙岭瀑布,还有的人以为相山瀑布在今天的观
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此曲只应天上有 黄鹤楼下今又闻
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作者:暂无 来源:楚天都市报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:(记者何君辉实习生吕傲傲子王金晶)您可能通过电视欣赏过描写海外游子思乡盼归的《故乡行》,也可能在剧院中感受过《月照残荷》带来的那种明月当空花枝枯的悲怆,倘若置身黄鹤楼下的露天现场,领略中国东方民族乐团百位才女的演绎,你的感觉又将如何?9月6日,该乐团为庆祝八艺节倒计时60天,将在黄鹤楼下用筝、笙管、
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吴仪今访美 筹备胡布会
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作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:吴仪今访美 筹备胡布会
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《今世说》与王晫心态
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作者:陈文新 来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
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描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
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惠崇“传人”今犹在
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作者:陈 旭 来源:新闻知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春江晚景》 传人 王安石 作品 多行不义必自毙 依靠自己 负面影响 杂文作者 道德和法律 陕西彬县
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描述:满地芦芽短,正是河豚欲上时。”王安石赞他“画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许。”黄庭