检索结果相关分组
- 南丰傩面具艺术造型中的生命精神
- 作者：祝海珊 唐阿君 张成玉 来源：农业考古 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傩面具 傩面具 南丰 南丰 艺术造型 艺术造型 傩文化 傩文化 生命精神 生命精神 生命观念 生命观念 基本造型 基本造型 生命意识 生命意识 艺术研究 艺术研究 非物质文化遗产 非物质文化遗产
- 描述：一.南丰傩面具艺术造型的生命观念江西传傩,始于汉初,两千多年以来傩风不绝,是中国傩文化艺术研究的重要部分。在赣傩面具艺术研究中,赣东的南丰傩面具艺术占据着不可忽视的一席之地。南丰傩文化历史悠久、遗存
- 千古至情梦中梦：试论《牡丹亭》的虚实结合艺术
- 作者：韦纳斯 来源：今日湖北（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 梦 梦 画 画 魂 魂 虚实 虚实
- 描述：<牡丹亭>完美地将"至情"与"至美"相融合,通过梦、画、魂等一系列如梦似幻、亦虚亦实的情节设置,虚实结合,曲折离奇又至深至诚,达到了独步千古的艺术效果,同时对展现"至情"的主题起着重要的作用.
- 在古典与现代之间：青春版《牡丹亭》对昆曲艺术的传承与发展
- 作者：邹红 来源：福建艺术 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 昆曲艺术 昆曲艺术 白先勇 白先勇 表现形式 表现形式 传统与现代 传统与现代 中国古典戏曲 中国古典戏曲 中国传统戏曲 中国传统戏曲 现代意味 现代意味 演出形式 演出形式 现代舞
- 描述：自上世纪初以来,中国传统戏曲如何适应发展变化了的时代并葆有其艺术生命力,始终是国人在不断思考、一直尝试的历史性课题。百年时光的流逝并未削弱人们对此问题的兴趣,而无法回避且日甚一日的文化撞击更凸显
- 优孟衣冠启后人：谈戏曲艺术的人物美
- 作者：凌宁 来源：戏剧之家(上半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 人物形象 人物性格 异彩纷呈 牡丹亭 衣冠 舞台 艺术反映 杜丽娘 艺术方式
- 描述：有道是"舞台小天地,天地大舞台";"舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人"。梨园这两句警语说明:舞台上异彩纷呈的戏曲艺术,是丰富多彩的社会生活的反映;反映生活的艺术方式,是凭借优孟衣冠塑造林林总总
- 万余失地农民吃上艺术饭 岳麓区“黄鹤模式”用
- 作者：黄琛 来源：长沙晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者周和平通讯员熊训忠）管管物业、收收房租，悠闲时看看画、聊聊天。如今，这种惬意的日子是岳麓区岳麓街道黄鹤村失地农民王时武一家生活的真实写照。近年来，岳麓街道充分利用辖区内得天独厚的艺术培训
- 论《黄鹤楼》诗与我之雕塑‘黄鹤归来兮’之关系
- 作者：刘贵全 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗词 雕塑 探寻 视觉转换 融合
- 描述：”,进行现代视觉转换,引起当代人内心深处的共鸣。诗与雕塑的交融,产生了新的审美意境,赋予观者更多的艺术想象力和视觉感受。传统文化对雕塑产生影响和渗透是必然的,同时是应该格外被重视和利用的。我借用寓意深刻、文化
- 明代名医龚廷贤的养生诗
- 作者：暂无 来源：老人报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据其多年从医治病、保健养生的实践归纳出来的。诗云：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔
- 王烈国画的画意与诗境
- 作者：艾文 来源：扬子晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 王烈 1946年出生于上海。研究生学历，原江苏少年儿童出版社副总编辑，长期从事出版工作，作品曾获得若干国际和国内奖项。创作风格清新高雅，充满中国传统文化气息。画面追求变形和装饰趣味，具有自己的独特风格。 现为中国书画研究会副会长、中国古陶瓷研究会理事、金陵国际友好协会理事、江苏美术家协会会员