检索结果相关分组
试析晏殊、欧阳修抒怀词的中心意象
作者:周建梅  来源:上饶师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  欧阳修  欧阳修  抒怀词  抒怀词  中心意象  中心意象  丧失  丧失 
描述:晏殊和欧阳修抒怀词中多次出现"花"、"酒"、"歌"、"乐"的意象,以这些中心意象为切口,可以解读出其抒怀词中的"丧失"情结以及词人排遣丧失之痛的方法:在"酒乡"中忘却,在"歌乐"中重扬生命情致.另外,晏殊还持有圆融的哲学观照眼光,可以不假它求地直接化解"丧失"悲感.
北运河两岸的田园牧歌——试析刘绍棠小说的艺术风格
作者:梁立民  来源:邯郸市教育学院学报(综合版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:北运河两岸的田园牧歌——试析刘绍棠小说的艺术风格
试析农民香客朝奉黄堂宫的祈求
作者:王建军  来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄堂宫  农民朝奉  具体祈求  最高祈求 
描述:黄堂宫坐落在南昌新建县松湖镇,宫内供奉的主要是许逊师傅谌母娘娘。长期以来,前去黄堂宫朝奉的农民香客络绎不绝。本文拟对农民香客前去朝奉的具体祈求与最高祈求进行一些分析和探讨。
试析吴曾祺“赖乎意匠”的谋篇论
作者:兰培  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  吴曾祺  谋篇  谋篇  立意  立意  辨体  辨体  明法  明法 
描述:近代文论家吴曾祺在其著作《涵芬楼文谈》一文中,对写作中的谋篇进行了精辟而独到的论述,从立意、辨体、明法三个角度探析其谋篇论的理论精髓与独创之处,希冀为今天的写作理论研究及创作提供借镜。
试析郑玄《周礼注》中的“古文”与“故书”
作者:李玉平  来源:古籍整理研究学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  《周礼注》  古文  故书 
描述:本文通过考察郑玄《周礼注》中使用“古文”和“故书”类术语的全部用例,总结了这两个术语的具体使用形式,区分了二者的职能。认为前者应当是指比郑玄所见古文经《周礼》文字更早的文字写法,属于历时沟通字际关系术语;后者则是郑玄使用的沟通《周礼》不同版本用字的术语。同时文章还分析了两个术语各自的来源。
试析钱谦益对胡应麟的评价
作者:李庆立 崔建利  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱谦益  胡应麟  王世贞  《诗薮》 
描述:诗的有关论述。
至情姻缘一“梦”牵:试析《牡丹亭》中的梦境描写
作者:姬慧  来源:西安文理学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  梦幻形式  梦幻形式 
描述:家对于"至情"理想的执著追求。
晏殊咏花词审美特徵试析
作者:赵桂芬  来源:台南科大学报(人文管理) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  咏花词  珠玉词  咏物  联章体 
描述:体,而其好?联章体,应歌合乐,伤逝咏怀,真实地反映时代的心声与生活的情趣。因此,晏殊咏花词对其个人而言,或对北宋咏物词的发展史而言,都有特殊的意义和价值,是不容忽视的。本文拟从分析晏殊咏花词之物象表徵,探讨其艺术创作的审美趋尚,进而确立晏殊咏花词在咏物词发展史上的意义与价值。
《周礼·考工记·玉人》所载“命圭”的考古学试析
作者:石荣传  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   西周  考古学观察 
描述:论从尺寸、镶嵌,还是外部鞘饰看都与《考工记·玉人》所记载”命圭”十分吻合。
试析柳梦梅-兼与《中国戏曲曲艺词典-牡丹亭》词条商榷
作者:杨萌  来源:戏剧世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:试析柳梦梅-兼与《中国戏曲曲艺词典-牡丹亭》词条商榷