检索结果相关分组
- 试论马王堆一号汉墓用鼎制度
- 作者：张闻捷 来源：文物 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马王堆一号汉墓 用鼎制 周礼 祭祀仪式 漆画 记载 出土 遣策 九鼎 彩绘陶
- 描述：马王堆一号汉墓为西汉初年长沙国丞相、软侯利仓的夫人辛追之墓“’，墓中出土了记载随葬器物的遣策，为我们了解其用鼎制度提供了重要依据。俞伟超先生即由此推断该墓使用了正鼎九、七三牢和陪鼎三套”’，但并未
- 王烈感化盗牛贼
- 作者：暂无 来源：法制资讯 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王烈 品德高尚 后汉书 青年 太原 学习 认罪 主人 记载 感化
- 描述：《后汉书》记载,王烈字彦方,是后汉时期太原人。他青年时曾在陈寔(音同实)门下学习,以品德高尚、志节慷慨而称著乡里。当时有个盗牛贼被主人抓住后认罪说:我
- 宋徽宗的御梳
- 作者：黄亚明 来源：中国新闻周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋徽宗 王安石 梳理 男人 用途 头发 记载 胡须 生理 眉毛
- 描述：女人的头发最易引起男人的幻想。所以,如果她当着某男的面,解散、拨弄或梳理头发,就很容易被理解为一种生理上的挑逗。不论人或动物,在生理上都乐于
- 关于胡饼的侦察报告
- 作者：掌柜的 来源：中学生百科 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡饼 欧阳修 王安石 小故事 宋真宗 朱元璋 安陆 梅尧臣 记载 侦察
- 描述：胡饼,顾名思义,就是胡人的饼子,大约在汉朝时由西域传到中原来,那古代的胡饼究竟是个什么东西呢?北宋欧阳修写的笔记《归田录》中记载了一个小故事,故事是说在北宋宋真宗年间,湖南有个少数民族的首领名叫舒光勇。他长年生活在深山老林之中
- 食蟹古今谈
- 作者：宋淑运 来源：美食 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 食蟹 螃蟹 郑玄注 膳食 吴中 做法 记载 隋唐 青州 周礼
- 描述：国人吃蟹可谓历史久远。《周礼·天官冢宰》篇中就有荐羞之物的记载,东汉郑玄注解:荐羞之物谓四时所膳食,若青州之蟹胥……所谓蟹胥说白了其实就是用蟹做的酱。隋唐以后,又出现了糖蟹和糟蟹的做法。《清异录》载
- 槐与槐文化
- 作者：刘晓丽 冯广平 来源：大自然 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 槐树 三公 神农本草经 文化 国槐 周礼 周代 生长 金药 记载
- 描述：关于槐(Sophora japon-ica)的最早记载见于周代,《周礼·秋官》有云:面三槐,三公位焉。《神农本草经》始称槐树。因生长地不同,槐树亦被称作细叶槐(江西)、白槐(广东潮州)、豆槐(湖南
- 改诗续联趣谈
- 作者：张国良 来源：对联.民间对联故事：上半月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗话 《琵琶行》 王安石 白居易 周紫芝 记载 马青 江州
- 描述：据清代周紫芝《竹坡诗话》记载：王安石读白居易《琵琶行》时，想对其中的“江州司马青衫湿”，想了很久没有结果。于是去请教蔡天启，蔡天启说：怎么不对“梨园弟子白发新”呢？王安石连声叫绝。这两个诗句叠起来就是：
- “言行不一”的王安石
- 作者：肖明舒 来源：学习博览 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 宋代文人 美感 生活中 朱弁 简约 饮食 简洁 流传 记载
- 描述：简洁作诗,邋遢做人流传下来的王安石诗文,给人简约清雅的美感。然而,在生活中他却是个不拘小节的人,甚至用极为邋遢来形容都不为过。宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》,其中有这样的记载,说王安石生性