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暖红室汇刻临川四之一 重图汇校牡丹亭还魂 二十
作者:  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
描述:暖红室汇刻临川四之一 重图汇校牡丹亭还魂 二十
暖红室汇刻临川四之一 重图汇校牡丹亭还魂
作者:  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
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暖红室汇刻临川四之一 重图汇校牡丹亭还魂
作者:  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
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暖红室汇刻临川四之一 重图汇校牡丹亭还魂 十九
作者:  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
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暖红室汇刻临川四之一 重图汇校牡丹亭还魂
作者:  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
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暖红室汇刻临川四之一 重图汇校牡丹亭还魂
作者:  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
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暖红室汇刻临川四之一 重图汇校牡丹亭还魂 十四
作者:  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
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三生一“牡丹亭”:吴吴山三妇与《牡丹亭还魂
作者:田薇  来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  三妇  三妇  女性读者  女性读者 
描述:代表,三人前后花费三十多年的时间,完成了女性评点《牡丹亭》的杰作——《吴吴山三妇合评牡丹亭》。
同源异曲邯郸:中国昆曲《邯郸》与日本能乐《邯郸》之比较
作者:李治  来源:岁月(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国物  武士“式乐”  士大夫艺术  无常  人欲 
描述:度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道;昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛
浅析佛教传播及其对中韩写小说的影响:以《南柯》和《调信
作者:徐筱婷  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说  佛教  《南柯  《调信传》 
描述:,以及佛教在中国、韩国的传播及其对写小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对写小说有着怎样的影响。