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闲话觉忘忧:北宋前期中“闲”的艺术探析
作者:赖晓君  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词:   北宋前期    白居易  晏殊  柳永 
描述:的沉寂。对文学的研究固然应该重视代表其最高成就的高潮期,也不应当忽略承前启后的过渡期。本文主要是对宋朝前期中“闲”意象所蕴含的意义作进一步分析。对“闲”字的运用,历代文人皆有雅爱。作为诗歌史上
晏几道、纳兰性德之比较
作者:李睿  来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德    比较研究  文学研究  个性  艺术表现手法  艺术风格  史地位 
描述:晏几道、纳兰性德之比较
论汤显祖文艺观的两重性
作者:张莉  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  汤显祖  文艺观  文艺观  言情  言情  澄情  澄情 
描述:神的存在,是浑成的,很难严格划界,但总体上来说,呈现两种倾向:一是主张文学向外积极反映美好生活,标举“言情”,淋漓表现世俗之情,以浪漫主义文学为基本宗旨。二是主张文学向内专注完善人格,标举“澄情
试论汤显祖的“言情”说
作者:刘应甲 刘月嵌  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学思想  中国历史发展  人性自由  程朱理学  哲学思想  资本主义  杜丽娘  出发点  封建社会 
描述:革的斗争。从王阳明心
汤显祖言情说之我见
作者:刘晓光  来源:北京教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  言情  程朱理学  文艺思想 
描述:汤显祖的言情说既具有反程朱理学的哲学意义,又发展成其文艺思想的核心部分,即其言情说最具价值的主体成份所在。
论汤显祖的“言情说”
作者:郭志斌  来源:延安职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  言情  言情  至情  至情  教化  教化 
描述:汤显祖的言情说内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。
关于汤显祖的“言情”说
作者:刘月嵚  来源:内蒙古教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “情”  王学左派  杜丽娘  浪漫主义文学  《牡丹亭》  审美本质  “四梦”  宋明理学  道统 
描述:较量.王学左派的观点,不可阻挡地影响着社会的各种形态,严重冲击着宋明理学.李贽的“童心说”,公安三表的“性灵说”,表现出了反道统的进步倾向.
阳明心学与汤显祖的言情
作者:左东岭  来源:文艺研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  生生之仁  生生之仁  言情  言情  阳明心学  阳明心学  牡丹亭  牡丹亭 
描述:從而得出了有別於前人的學術結論。
言情:中国戏曲表演理论的奠基石
作者:顾聆森  来源:中国戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演理论  汤显祖  中国戏曲  中国古代戏曲  艺人  戏曲理论  戏曲表演  潘之恒  理性观照  牡丹亭 
描述:中国古代戏曲的表演理论起步较晚,早期的表演理论(如燕南芝的《唱论》、魏良辅的《南引正》等),曾长时间滞留在唱念等技术性的探讨上。古代戏曲表演得到较高层次的理性观照,是在
改诗难(外一则)
作者:袁第锐  来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《团结报》  记者访问  画龙点睛  王安石  言志  言情  字句 
描述:江南岸”之句