检索结果相关分组
- 黄希庭要教出自己崇拜的学生
- 作者：暂无 来源：重庆晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 学海奋进48年，黄希庭教授用智慧、创新和勤奋，坚守着自己“点燃心灵中的真善美”的人生理想。 黄希庭，西南大学资深教授、博士生导师。他在中国开创了时间心理学和大学生心理学的研究，最先把价值观引入心理学教材，对青年价值观教育提出许多合理建议等，已主持完成31项国家级、省部级科研项目。他著述等身，成
- 三苏蜀学的"人情为本"论
- 作者：叶平 来源：河南理工大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三苏 圣人之道 人情 公议 王安石
- 描述：三苏蜀学是北宋中期一个重要的儒学学派.其主要代表人物三苏(苏洵、苏轼、苏辙)认为,"礼"的精义是"顺人情",圣人制礼的目的就是以礼来调适人情.三苏把"人情"作为古礼的本质内容,他们在解经时往往以人情
- 朱熹礼学思想研究
- 作者：殷慧 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 礼学思想 周礼 仪礼 礼记 祭祀
- 描述：特征和个性。朱熹的礼学思想以《仪礼》为本经,考证注重义理,强调因时制宜地践履。这些特点均是在朱熹与各学派的论争、激辩、批评、吸收中表现出来的,又鲜明地体现在朱熹的礼学实践中。朱熹的礼学思想充分展现
- 王安石与北宋道德性命学
- 作者：徐丽丽 年份：2009 文献类型 ：学位论文
- 描述：道德性命学的阶段性，将王安石与北宋前期道德思想，以及同时稍后的道学派二程的关系总括为两个阶段：第一阶段是庆历新政派的名教重建与同时稍后的邵雍、周敦颐的内省修养，以庆历新政派与守旧派的名实之争为其思想矛盾
- 宋代:中国文章学的成立
- 作者：王水照 慈波 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 中国文章 唐代古文 著作 文字 柳宗元 文化 王安石 文章作法 吕祖谦
- 描述：是中国诗学与词学发展过程中标志性的成就。
- 数学教育不应是“两张皮”：兼议“关于‘去数学化’的商榷”
- 作者：高莹 张有德 来源：数学教学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 数学教育理论 数学化 数学内容 数学教学设计 商榷 心理学 教学形式 数学教育学 教育工作者 学生
- 描述：解,所谓去
- 儒家文化与中国古代书院
- 作者：郭齐家 来源：孔子研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院教学 古代书院 白鹿洞书院 陆九渊 朱熹 讲学 学术研究 学生 讲会制度 官学
- 描述：讲学活动的书院,在当时还不普遍,规模一般也不大,没有形成规章制度,但作为一种新的教育组织形式已开始萌芽了。由于官学衰落,士人失学,一些好学之士乃另辟蹊径,利用流行的印版书籍,建屋藏书,读书求学
- 怎样让导语未成曲调先有情
- 作者：徐茶芳 来源：文学教育(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 导语 学生 王安石 导入语 拿来主义 设置悬念 课文 学习 注意力 新课
- 描述：新课的开始,其导入语就好比提琴家上弦,歌唱家定调。第一个音定准了,就为演奏或者歌唱奠定了良好的基础。优秀的精彩纷呈的导课语言往往像磁石,把学生深深吸引;像重锤敲打在学生的心上;像钥匙悄悄开启着