检索结果相关分组
- 汤显祖的“情至说”
- 作者：钟芳 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 情至说 情至说 生生之仁 生生之仁 心学 心学 情感解放 情感解放
- 描述：”的看法是存在矛盾的，他认为不能以“礼”害“情”，又不想或者不能公开彻底地反对。公安派的“性灵说”，与冯梦龙的“情教说”从不同的角度，对“情至说”进行了发挥，它们共同构成了晚明情感解放的大潮。
- 刘绍勇说
- 作者：暂无 来源：21世纪经济报道 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：重回东航：“这次回来，即熟悉又陌生”，“所谓熟悉，8年多前，我曾在东航工作了两年，当过总经理，大多数管理层熟悉；说陌生，我离开东航6年多，中国、民航业和东航都发生了很多变化”，“这次回来，我的压力
- 试论汤显祖的“情至说”
- 作者：暂无 来源：中国文化报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：他的以情抗理的“情至说”，更见深刻、独到，对当时与后世的文艺发展产生深远的影响，成为他留给我们宝贵文化遗
- 也说“吴溥新”
- 作者：暂无 来源：江海晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：柳向春 偶然看到贵报所刊张咏先生关于南通著名藏家思学斋主人吴庭香的大文《吴普心·吴溥新》，觉得很有意思，但其中又有不少误解，所以特意说明一下，以免误导众人。 张文引用陈巨来《安持人物琐忆》说
- 说欧阳修《庐山高》
- 作者：胡迎建 来源：古典文学知识 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 刘凝 《庐山高送同年刘中允之南康》 诗歌 艺术风格 韵律
- 描述：宋皇祐三年(1051),名士刘凝之辞官归隐,在当时颇引起一番震动。兵部尚书李常记述了当时的情景:方是时,学士大夫争为咏叹以饯之,非所以宠其行,以预送凝之为荣耳,欧阳文忠公之诗,道其为人与夫去最
- 试论汤显祖的“言情”说
- 作者：刘应甲 刘月嵌 来源：中文自学指导 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文学思想 中国历史发展 人性自由 程朱理学 哲学思想 资本主义 杜丽娘 出发点 封建社会
- 描述：革的斗争。从王阳明心
- 说诗三题
- 作者：张福勋 来源：文科教学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 翻案法 王安石 《诗家直说》 宋诗钞 杨万里 “心” “诗法” 宋诗纪事 说诗 唐诗
- 描述：一字无来处”,从唐诗那里“拿来”许多可用的东西;另一方面,为了不落前人窠臼,又提出“点铁成金”之说,往往变唐人诗意而用之,既“夺胎,又“换骨”,于是乎,你的东西也就变成我的东西了.这正是宋人极聪明处,也是宋人变唐诗、而又有别于唐诗之处.诗用“翻案法”便是一例.孔凡礼《宋诗纪事续补》卷十三刘浚《重阳》“不用茱萸仔细看,管取明年各强健”.引杨万里评此诗“得翻案体”.又明谢棒《诗家直说》云:“屈原曰:‘众人皆醉我独醒’.王绩曰:‘眼看人尽醉,何忍独为醒’?左思曰:‘功成不受爵,长挥归田庐’.太白曰:‘若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人”.王、李二公善于翻案”.说明“翻案”一法,是古人作诗常用的.
- 论汤显祖的文学理论及其文气说
- 作者：周锡山 来源：华东理工大学学报(文科版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文学理论 文气说 儒道佛互补 平心定气 《老子》 中国文化 文学创作 自然灵 华东理工大学
- 描述：“临川四梦”为代表的文学创作,具有视界高远、境界宏深的特点,处于当时中国和世界文坛的领先地位。