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条
从“文艺精品”说到“戏说
经典
”
作者:
邓国伟
来源:
广东艺术
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文艺精品
文艺作品
经典
传承
精神性
精品生产
西游记
大众文化时代
文艺产品
文艺信息
牡丹亭
描述:
时尚之后,人们又开始觉察到文艺作品的精神性的缺失了。快餐文化使作品失去了应有的厚重感和震撼力,难于回答人们的精神性和社会性的诉求,社会上因而出现了渴求文艺精品的声音。文艺精品与一般消费性的文艺产品应该不是互
王安石传
经典
图文版
作者:
梁启超
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
王安石
1021
1086
传记
描述:
作为千年不遇的杰出人士,生前却被世人责难,死后数代都不能洗刷骂名,在西方有英国之克伦威尔,在中国则有宋代王安石。千百年来,王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实,他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若千顷之陂,其气节岳然若万仞之壁,其学术集
陆九渊
经典
诠释思想研究
作者:
刘磊
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
诠释学
本体
工夫
描述:
实现”的问题作出自己新的解释。出于对“工夫”问题的关注,陆九渊在解读
经典
时体现出既依据
经典
又不囿限于
经典
的诠释态度,且通过对
经典
的解释实现他对先秦儒家精神的回归。基于此,陆九渊采用了“先立乎其大
《登高》:视角转换的
经典
范例
作者:
何伟
来源:
中学语文·教师版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《登高》
中学语文教材
《诗薮》
经典
诗歌
胡应麟
描述:
;阔大雄健的气象之中,渗透着一股抑郁之气,抒写了诗人内心郁结不舒的爱国情感、羁旅愁思。 本文主要从视角转换角度谈一谈这首诗歌前四句的精妙之处。 前四句诗,运用了典型的视觉转换手法,诗人于一仰一俯、一近一远中,勾勒出一幅萧瑟秋江图。 首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。十四字中,高、哀、清、白、急、回,“天高”、“沙白”、“猿啸”、“飞鸟”,不但形象鲜明,使人如临其境;而且所展示的境界,也雄浑高远,饱含着诗人无穷的情思。 颔联两句写远眺之景(由近及远、由远及近),上句写山景,下句写江景。山上江中,往复交织,着重渲染整个秋天气氛,好比画家写意,其传神会意,让读者想象补充,构成一幅非常生动的三峡秋景图。
万人齐唱《牡丹亭》能
传承
文化吗
作者:
暂无
来源:
新华日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
春暖花开,各种传统文化活动多起来了,为文化
传承
搭建了重要平台。不过,这其中的不少文化活动,往往热衷于广场人海战术,追求的是数量庞大、声势浩大,夺人眼球,却与文化本身的特质背道而驰。比如说,浙江遂昌
传承
汤显祖“贵生”精神
作者:
冯斐
杨飞
来源:
湛江晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯记者冯斐通讯员杨飞报道:昨日,记者从徐闻县委宣传部获悉,为
传承
汤显祖“贵生”精神,徐闻县拟建成以贵生书院为平台的爱国主义教育基地、廉政文化教育基地和法治文化教育基地。后期,徐闻县还将建成一个
遂昌有个汤显祖文化
传承
学校
作者:
孙清霞
金伟明
来源:
丽水日报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
汤显祖
文化
传承
实验小学
遂昌县
牡丹亭
弘扬民族文化
小学校长
纪念馆
校本课程
昆曲
描述:
日前,“汤显祖文化
传承
学校”授牌仪式在遂昌县实验小学隆重举行,这是遂昌县委、县政府具体实施汤显祖文化发展战略的又一项重要举措。遂昌县副县长徐炳东到会致词,县教育局、县文化广电新闻出版局、县文联、县
传承
文化传统学校应是主角
作者:
暂无
来源:
大众日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
传承
文化传统学校应是主角
传承
文化传统 学校应是主角
作者:
梦洲
来源:
新京报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
中国文化传统
现代学校教育
民族认同
文化认同
规划纲要
文化发展
私塾
当代中国
中国社会
现代教育
描述:
传承
文化传统 学校应是主角
凡是
传承
地都应是原地
作者:
暂无
来源:
中国邮政报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
凡是
传承
地都应是原地
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