检索结果相关分组
- 简论晏殊词的积极因素
- 作者：李华 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章
- 描述：简论晏殊词的积极因素
- 简论王安石的考课法
- 作者：郭志坤 来源：历史教学问题 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 考课制度 理财 整顿吏治 人事制度 改革 科举制度 官员 农田水利 宋王朝
- 描述：作县官
- 简论汤显祖的社会改良理想
- 作者：杨忠 张贤蓉 来源：江西社会科学 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 社会改良 遂昌 南柯记 瞑眩 教化 性善说 良吏 害马 万历
- 描述：认识,并注意从历史的角度评议时政,从理论的角度探索人生,逐步形成了他的较为
- 李觏教育思想简论
- 作者：朱盛昌 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 庆历兴学 重视教育 培养人才 兴办学校 学校教育 加强教育 科举改革 科举考试 受教育
- 描述：时而教育哉?乃于用人之际,患才之难,亦由不务耕而求获矣。”他认为只凭科举考试取士而不教育的办法,是不问耕种只求收获。庆历年间,范仲淹为相,在政治上实行改革的同时,也提出了兴学的主张,即所谓“庆历兴学”。兴学的内容主要有两项:一是州县立学,并改进太学和国子学。一是改革科举。经宋仁宗同意,并下诏州县皆立学;规定应科举者必须先受教育,士必须在学三百日才许参加考试。但不久范仲淹被排挤出中央政府,庆历兴学也宣告失败,州县之学也只留下空名,科举改革也全部作罢了。庆历兴学虽然失败了,但他的兴办学校,改革科举,把学校教育与科举考试结合起来的思想,比当时国家只管科举考试,不管教育的现象是一个进步。李觏的教育思想正体现了这种变革的精神。李觏在《安民策》、《教道》、《庆历民言》等论文中,阐述了他的教育思想。
- 简论剧与诗的美学关系
- 作者：王东局 来源：美学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 剧作家 情感 亚里斯多德 戏剧创作 汤显祖 戏剧艺术 戏剧作品 美学 形象 古希腊
- 描述：简论剧与诗的美学关系
- 曾巩史学思想简论
- 作者：叶建华 来源：中州学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 史学思想 铭志 清代史学 良史 先王之道 碑铭 鉴戒 刘知几 史才
- 描述：本文拟刘曾巩的史学思想作一简要的探讨。
- 简论晏几道与“以诗为词”
- 作者：邱昌员 来源：赣南师范学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 以诗为词 乐府传统 抒写情性
- 描述：心志感慨 ,创作态度严谨庄重 ,创作技法诗化。尽管还难于达到苏轼的高度 ,但其对“以诗为词”的尝试和开拓之功同样不可否认和埋没
- 李觏经济思想简论
- 作者：朱盛昌 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官僚地主 李觏 庆历新政 地主阶级 农民起义 强本节用 北宋中叶 北宋王朝 民族矛盾 王安石变法
- 描述：对这种政治局势,一些代表中小地主利益的思想家,为缓和阶级矛盾,挽救封建王朝的政治、经济