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应是一道文明礼让风景线
作者:暂无 来源:常德日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:应是一道文明礼让风景线
中国茶:一种和谐的文明形式
作者:暂无 来源:茶博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐  茶文化  中国茶  茶叶  人类与自然  文明形式  陆羽  功能饮料  饮茶  汤显祖 
描述:围说,茶产业是能使人类与自然界和谐的产业。
姚江:江南文明的摇篮
作者:王重光  来源:文学港 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姚江  河姆渡  渡口  宁波  江北区  三江口  宁绍平原  两岸  高桥镇  王安石 
描述:有位学者这样赞美姚江:“这是一条极平常的江河,在400万分之一的中国地图上,甚至没有她的名字。然而,在浙江,没有一条江河具有如此辉煌的历史;在江南,没有一条江河具有如此悠久的文明;在中国,没有一条
宋朝何以成为华夏文明最高峰
作者:一鸣  来源:政府法制 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  述职报告  宋仁宗  华夏文明  毛延寿  求异  皇帝  欧阳修  王昭君  刑狱 
描述:宋仁宗嘉祐三年(1058年),38岁的王安石提点江东刑狱任满,被召还京师,改任度支判官,按惯例要向皇帝上交一份述职报告,但王安石趁此机会写了篇洋洋万言的政治论文,在次年初呈了上去,这就是著名的《上仁宗皇帝言事书》。这
管理不是强权,应是一种文明
作者:暂无 来源:中国汽摩配 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:管理不是强权,应是一种文明
戏曲·仪式·社会
作者:徐海燕  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏  发展变化  功能  社会变迁 
描述:也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期,宜黄戏被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏的曲折历程和功能的演变在一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是从宜黄戏的这种变化入手
《牡丹亭》与明代社会思潮
作者:陆琦  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学  朱学  心学  心学  《牡丹亭》  《牡丹亭》 
描述:本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大
何中的生平与社会网络
作者:腰蓝  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  何中  江西  士大夫  交游 
描述:、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛,涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序,促
社会共同参与 实现共同富裕
作者:刘晓颖   来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:社会共同参与 实现共同富裕
创新社会治理体制
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者 瞿姝宁) 昨日,云南省领导干部时代前沿知识讲座在昆明举行第81讲。应省委、省政府邀请,民政部部长李立国作了题为《充分发挥民政在创新社会治理体制中的作用》的专题报告。 省委副书记、省长李