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李瑞清书法与《郑文公碑》
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作者:陈远鸣 来源:书法赏评 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 李瑞清 《广艺舟双楫》 郑道昭 包世臣 康有为 北碑
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描述:北魏《郑文公碑》,是郑道昭为其父郑羲所作的摩崖,碑石年代久远,笔道多剥蚀。书法高逸,有篆之气势,隶之雄雅,草之情理。清包世臣《艺舟双楫》道:“北碑体多旁出,《郑文公碑》字独真正,而篆势、分韵、草情毕
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宋代绍熙府儒学碑考
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作者:彭慧 来源:四川文物 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 绍熙府儒学碑 宋代 宋理宗 王安石
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描述:的历史,同时勘正弥补了史籍、辞书的不足之处。
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
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作者:张燕婴 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
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应是“吴侬软语”
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作者:袁诹 来源:咬文嚼字 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴方言 吴侬软语 吴语 评弹 苏白 专刊 文化
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描述:第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
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叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
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作者:潘殊闲 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
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描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
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松阳 致力打造山水历史文化城市——访浙江省松阳县委书记吴
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作者:缪宏 牛怡人 潘益飞 来源:绿色中国 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 浙江 松阳县 城市 历史 文化 品牌
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描述:如今,建设生态文明城市已经成为很多城市发展的方向和航标。俗话说“万事开头难”:如何起步?如何制定城市规划和布局?如何与经济发展相得益彰?如何具体实施?……浙江省松阳县结合自身优势,致力打造山水历史文化城市的品牌。
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“王希天纪念碑”碑顶重现华盖山
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作者:周泽西 朱明州 来源:温州日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 纪念碑 义士 吉林 日本社会 鹿城 青田 瑞安 党报 警察 东京
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描述:“王希天纪念碑”碑顶重现华盖山
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道元禅师得法灵迹碑颂
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作者:暂无 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 禅师 天童 身心脱落 赵朴初 祖庭 永平 公元 震旦 居士
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描述:公元一千九百八十年十一月十七日,日本曹洞宗大本山永平寺贯首秦慧玉长老率众朝礼天童山祖庭,树碑以表彰遗德。震旦居士赵朴初敬题,并为颂曰:卓卓禅师,法海神龙。早参尊宿,禅教兼通。梯航入宋,访道天童。身心脱落,得法长翁。
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溃坝纪念碑更应是一块知耻碑
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作者:暂无 来源:新民晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:溃坝纪念碑更应是一块知耻碑
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襄汾溃坝纪念碑更应是一块知耻碑
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作者:暂无 来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:襄汾溃坝纪念碑更应是一块知耻碑