检索结果相关分组
- 新世纪《牡丹亭》传播研究述评
- 作者：曾琪 黄建荣 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 传播方式 传播方式 传播学理论 传播学理论 明清时期 明清时期 受众 受众 汤显祖 汤显祖 演出形式 演出形式 新世纪 新世纪 文本 文本 白先勇 白先勇
- 描述：进入21世纪,戏曲界一个热点事件是白先勇先生策划制作的青春版《牡丹亭》巡演获得巨大的成功,引起强烈反响,激发了青年人对中国传统戏曲的兴趣,使得看《牡丹亭》、谈昆曲成为青年知识分子的时尚。
- 朱熹与陆九渊德育思想比较研究
- 作者：杨露 董伟 来源：世纪桥 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 德育思想
- 描述：朱熹与陆九渊均为我国南宋时期著名的思想家。作为理学和心学的重要代表,二者对道德教育也都十分重视。两位思想家的德育理论体系不仅对宋代德育发展产生了巨大影响,而且对当今的德育发展也同样有着重要的现实意义。本文从德育目标、德育内容和德育方法三个维度进行探索,以期更好地发展我国的德育教育。
- 鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派：林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
- 作者：彭一万 来源：炎黄纵横 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
- 描述：20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
- 为霖道霈禅师禅学研究
- 作者：马海燕 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 明末清初 山林佛教 禅宗 曹洞宗 为霖道霈
- 描述：。这七个部分具体内容如下：绪论：主要介绍学界目前关于禅学研究特别是明清禅研究、鼓山禅(永觉元贤等)研究以及为霖道霈禅师研究的概况,通过比照性的回顾来确定本论文研究的出发点以及研究的目标,积极汲取前人
- 《金山寺梦游录》的语言特征研究
- 作者：朴辰夏 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 金山寺梦游录 语音标记 词汇特征 语法特征
- 描述：、因为在形态特征上由于元音和谐被进一步打破,所以在词尾使用上没有考虑阴性阳性词汇相搭配的规则,因此,在资料中不难看出任意性特点。以上研究成果为研究文学和朝鲜语语言体系有一定的参考价值。
- 明清女性戏曲理论批评研究
- 作者：寇鹏飞 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
- 描述：评点本在戏曲理论批评史中的典型性意义,下文又从微观角度,首先通过两种版本的对比研究揭示出她们各自不同的理论特色；其次在女性意识和“情”的阐述两方面分析两种评点本的异同；再次,深入探究产生这种异同的原因
- “中国戏曲研究的新方向”工作坊研讨综述
- 作者：赵山林 来源：戏曲研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲研究 新方向 研讨综述 工作坊 戏曲作品 牡丹亭 有关问题 戏曲发展 地方戏曲 演变发展
- 描述：2010年11月6日至7日,斯坦福大学东亚语言与文化系举行"中国戏曲研究的新方向"工作坊(New directions in the studyof Chinese drama)研讨会,由王靖宇教授
- 国内《牡丹亭》英译研究：评述与建议
- 作者：文军 李培甲 来源：英语研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 英译 英译 评述 评述 建议 建议
- 描述：依据对国内《牡丹亭》英译研究期刊论文、学位论文和会议论文等的统计，从七个方面论述了其研究现状：单个译本评价、对比研究、翻译策略、唱词研究、传播研究、语言学视角的研究、文化研究。文章还对《牡丹亭》英译
- 王烈教授论治哮喘的学术思想研究
- 作者：周静冬 冯晓纯 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 王烈 哮喘 学术思想
- 描述：被誉为“小儿哮喘专家”的王烈教授，治愈哮喘患儿无数，毕生积累了丰富的经验，对哮喘的认识有很多创新独到之处，诊治更是得心应手。本文旨在探求王老论治哮喘的学术思想及用药经验，侧重从①哮喘夙根;②调理气机;③治痰为要;④重视活血四个方面进行论述，希望王老的学术思想广为传播，为临床医生所用，造福小儿。
- 皮埃尔·勒鲁《论平等》研究
- 作者：赵尧杰 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 自由 平等 博爱 人类平等 权利
- 描述：政治层面上,相对应的就是自由、博爱和平等。他重点指出平等的重要性、基础性和前提性。所有立法以平等为基础,所有政权以平等为前提。事实上,他把人类平等理解为绝对平等和普遍平等,因为他认为平等和人类一样,都是上帝的杰作。在书的序言中他对卢梭更是大加赞扬,是由于卢梭对平等的理解将上帝的地位置于人类之上,并且不断激励人们去追求平等。而勒鲁更是高度重视对平等的追求,他提倡在存在不平等的世界里必须另辟学说证实平等,以维护上帝的地位。勒鲁对社会上的许多不平等现象进行了深刻的剖析,同时又对平等的真正价值进行了详细的阐述,给后人留下了进一步发展平等思想观念的方向。虽然勒鲁的平等思想不符合他当时的社会现状,一直停留在空想的阶段,但是这恰恰给后来的马克思主义的社会主义科学性产生非常大的影响。本文是从皮埃尔·勒鲁平等思想的形成的根源以及如何发展成为一套完整的理论学说来进行梳理。