检索结果相关分组
- 避实 写虚 清空 情真——评《瑶妃传奇》的当代审美意识
- 作者：阳熠 来源：南方文坛 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情真 艺术精品 戏剧史 作品 当代人 李渔 审美意识 京城 创作者 汤显祖
- 描述：、元曲。这虽然是文体演变的规律,但却道出了一条法则:一旦表现思想的形式制约了内容,新的形式必然产生,内容总是寻求相应的形式为载体,以求统一和谐。事物总是不断向前发展,静止状态
- 陈道隆善用人参、大黄治虚证危疾
- 作者：陈梦月 朱军 来源：上海中医药杂志 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 医疗实践 虚证 人参 孙思邈 虚实夹杂 生大黄 虚邪 再造丸 五味子 淡竹叶
- 描述： 先父陈道隆医师在医疗实践中赏用孙思邈的一句名言;“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。”强调医者治病,既须小心翼翼,周密谨慎,又要大胆果断,毅然解决。在具体治疗方面,须灵通圆活,随机应变。对虚证危疴中
- 汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
- 作者：邹元江 来源：中州学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 以情抗“理” “真心一元论”
- 描述：学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁
- 论《牡丹亭》和《仲夏夜之梦》的情与理矛盾
- 作者：李聂海 来源：广东社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梦幻 梦幻 情与理 情与理 礼法 礼法 认知 认知
- 描述：实性 ,这种东西方艺术遗产正是我们推进现代文艺创作情理观的思想瑰宝。
- 宫泽理惠:浴火凤凰
- 作者：周鹏程 来源：国际音乐交流 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 火凤凰 《游园惊梦》 普通话 记者招待会 昆曲 《牡丹亭》 导演 白先勇 厌食症 光子
- 描述： 尽管失去了一线红星的地位，但是视演艺为生命的宫泽理惠并没有就此放弃，而是始终默默努力在日本乃至整个亚洲艺坛，在日剧《大胃王》和台湾电影《运转手之恋》中，我们都可以看到理惠清瘦迷人的样子。最近，她与
- 《牡丹亭》和《红楼梦》中情与理的比较研究
- 作者：林柳生 郭联发 来源：南昌教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 情与理 情与理 比较 比较 异同点 异同点
- 描述：理”的异同点。本文认为,《牡丹亭》和《红楼梦》中的情与理的相同之处主要体现在两部作品的一脉相承,即《红楼梦》中的情与理是《牡丹亭》的继承和发展。它们的不同点主要体现在三个方面:一是情和欲、灵和肉
- 《牡丹亭》情与理的冲突融合
- 作者：杨艾明 来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情理 情理 冲突 冲突 融合 融合
- 描述：汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于情、理之中的变化
- 象山、阳明“心即理”说之比较
- 作者：郝兴宏 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
- 描述："心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上
- 在华外资企业理应是中国企业
- 作者：暂无 来源：中国经济时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：在华外资企业理应是中国企业