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王安石与佛教
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作者:张煜 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教
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描述:了主导地位;宋代士大夫更是鲜有不受佛教影响者,
在这过程中,佛教本身也越来越走向世俗。
第二章研究本文中心人物王安石的学术与交游,着重探讨佛教在这两方面
对他的影响。在论述
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论王安石的诗歌创作
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作者:胡传志 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 诗歌创作 诗歌创作
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描述:《论王安石诗歌创作》一文分上下篇。上篇论述王安石主要是政治家到主要是诗人的转变机因和转变轨迹;下篇论述王安石诗歌的变新及其意义。
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论王安石的绝句
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作者:赵鲲 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 绝句 绝句
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描述:治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态,也可见叶梦得所谓王安石早年诗“不复更为含蓄”的评论并不尽然;王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背,有着鲜明的个性色彩;王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多
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折子戏简论
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作者:徐扶明 来源:戏曲艺术(北京) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 折子戏 《长生殿》 戏曲演出 《劝善金科》 短剧 观众 《缀白裘》 《金瓶梅》 《牡丹亭》 戏曲艺术
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描述:在于,观众层次
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《倩女离魂》简论
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作者:付笑萍 来源:中州学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 离魂 爱情剧 封建礼教 浪漫主义手法 郑光祖 白朴 建家 《牡丹亭》 小说 关汉卿
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描述:爱情剧的创作,而且对后世作家产生了较大影响。 《倩女离魂》取材于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》,它丰富了小说的表现内容,通过倩女与王生的悲欢离合的爱情故事及其由此展开的戏剧冲突,以浪漫主义的艺术手法,歌颂了青年男女追求婚姻自由的反抗斗争精神,进一步深化了原小说的反封建婚姻的主题。 与陈玄祐的《离魂记》相比较,我们发现,郑光祖的《倩女离魂》对原作情节做了一些增
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《三字经》简论
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作者:刘宏起 来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 章太炎 启蒙教育 王应麟 重要性 《扬子晚报》 苏北抗日根据地 历史观 人格特征 佛教
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描述:《三字经》简论刘宏起《三字经》是一本十分有影响的书。1990年10月,新加坡教育出版社出版了第一部英译《三字经》,当月在法兰克福国际书展上展出,同年联合国科教文组织将《三字经》选入儿童道德丛书之中
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六书简论
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作者:陆宗达 来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: “六书” 许慎 新字 汉字 词义发展 语源 书简 “象形” 《周礼 建类一首
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描述:“六书”这个名称,始见于《周礼·保氏》,而“六书”的细目,则始见于刘歆《七略》。由此可知,用“六书”分析汉字,是从汉代古文家开端的。
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司马光简论
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作者:陈光崇 来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 资治通鉴 宋神宗 地主阶级 翰林学士 北宋中期 欧阳修 封建统治 熙宁
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描述:直学士,奉命设立书局,编集《资治通鉴》。神宗即位,擢翰林学士兼侍读学士、御史中丞。因与王安石不合,于熙宁三年(1070年)秋,以端明殿学士出知永兴军(今陕西西安)。
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王安石研究
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作者:刘成国 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 宋代文学
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描述:王安石一直是宋代历史研究和宋代文学研究中的重心之一。本文即是在前人研究基础上,采取专题研究的方式和考论结合的研究方法,对王安石的行实与交游、学术与思想、文学理论与文学创作等问题作一集中的研究和论述
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论王安石的咏物诗
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作者:刘成国 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏物诗
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描述:王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意