检索结果相关分组
- 古代集句诗裒谈
- 作者：朱安义 来源：写作 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 集杜诗 王安石 集句词 白居易 李商隐 杜甫诗 李白诗 韩愈 文天祥 刘禹锡
- 描述：集句诗是选摘他人诗文的成句,连缀成篇的一种诗。集句诗起于何时,并无确论。有人认为始于北宋石曼卿;也有人认为,据《左传·哀公十六年》,孔子去世后,鲁哀公集《诗经》句为诔以悼之,实为集句诗之始
- 第七讲 乌台诗案(下)
- 作者：黄玉峰 来源：当代学生 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 乌台诗案 苏轼 王安石 皇帝 太阳 攻击 神宗 人才 讽刺诗
- 描述：苏东坡的嘴,何正臣等人用肉体和精神折磨相结合的办法,日夜拷问,羞辱侮骂,威胁恐吓。苏东坡熬不住时,认为"士可杀而不可辱",于是设法吞药而死,却没有死成。我们敬爱的大诗人终于扛不住了。
- 品赏改诗趣味浓
- 作者：王顺才 来源：思维与智慧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 王安石 趣味 品赏 郑板桥 出差错 江南 宋代 心智 宰相
- 描述：茶余饭后,品赏一些改诗的故事,不仅启人心智,其浓郁的趣味也给人以精神享受。改诗出差错宋代大作家苏东坡,有一次看到宰相王安石的两句诗:明月当空叫,黄狗卧花心。苏认为,此诗文理不通。因为"明月"怎么会叫
- 改革大师 王安石 下册
- 作者：马艳秋 金开诚 来源：吉林文史出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 1021 1086 生平事迹
- 描述：本书介绍了王安石传奇的一生，内容包括天才少年初试高中、出任地方官、神宗即位君臣遇合、晚归钟山黯然辞世
- 王安石文学思想研究
- 作者：张燕 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 文论 创作实践 文学思想
- 描述：的创作实践出发,从王安石对诗词创作的技巧的要求、以及他所喜欢的作家等方面探讨王安石在诗、词的创作中所反映出的文学思想。他的词有开豪放词先声、以禅入词、以诗为词等特点；他的诗非常讲究对偶、用典,而且对历代诗人
- 王安石人性论研究
- 作者：赵贺民 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 性善论 性有善有恶论 性无善无恶论
- 描述：者,他开始研究对儒家有卫道之功和具有丰富心性论思想的孟子,希望通过对孟子性善论思想的阐发来回应佛家心性论的挑战。这一时期,他还站在孟子性善论的立场上批评了荀子的性恶论。进入官场后,王安石越来越感觉到
- 论王安石义利观的内涵
- 作者：欧阳辉纯 来源：理论界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 义利统一
- 描述：义利观是传统伦理思想史重要的范畴。王安石的义利观既扩大了"义"的范畴又突破了"利"的内涵;既解决了公利和私利的矛盾又强调了先利后义和义利统一。这在中国伦理思想史上具有进步意义,对建设社会主义和谐社会
- 王安石人性论之演进
- 作者：毕明良 来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人性论 以生言性 正性
- 描述：从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了"性归于善而已矣"、"性可以为恶"、"性有善有恶"和"性不可善恶言"四个发展阶段。"性不可善恶言"是王安石人性善恶问题的最终定论,且这一定论与扬雄的"性善恶混
- 论王安石义利观的历史评价
- 作者：欧阳辉纯 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 道义论 功利论
- 描述：级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统＂义＂的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从＂利＂的角度来肯定。
- 王安石《梅花》(书法)
- 作者：黄丁顺 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 梅花 书法
- 描述：王安石《梅花》(书法)