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本图适兴 不虑亏成——王安石棋诗赏析
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作者:刘斌 来源:棋艺(围棋版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国古代文人 民族性格 思维方式 围棋史 精神胜利法 本质上的区别 重要的地位 说明事实 苏轼
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描述:这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗,诗虽短,却在中国围棋史上占有极其重要的地位。从此诗中,我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式,进而透视通过围棋流露出的民族性格。
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佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
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作者:张宏生 来源:古典文献研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗 唐代 曹洞宗 禅宗 庄子 语言 思想感情 重要手段 诗歌创作 言意之辨
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描述:一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子·杂篇·外
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传世《寒山诗集》中禅诗作者考辨
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作者:暂无 来源:中国文哲研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 寒山 寒山诗集 禅诗作者 曹山本寂 对寒山子诗
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描述:传世《寒山诗集》中禅诗作者考辨
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以诗为词,开一代词风——谈苏东坡的豪放词
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作者:孙爱尧 来源:中国校园文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 以诗为词 豪放词 苏东坡 词风 欧阳修 周邦彦词 黄金时代 柳永 北宋 晏殊
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描述:词至北宋,发展到黄金时代。其间名家辈出,如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、贺铸、周邦彦等。词风上看,晏欧并
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天然函昰禅师的悟道因缘及其禅教并重的宗趣观
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作者:冯焕珍 来源:现代哲学杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初 函昰 曹洞宗 妙明真心 禅教并重
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描述:天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境和圆满的见地,非人们所谓“以忠孝节义示及门”所能范围。
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借游言志,各辟蹊径:《游褒禅山记》、《石钟山记》对读
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作者:王茂恒 来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 山水游记 感情色彩 尚情 石钟山 人生哲理 王安石变法 情景交融 六朝时期 苏轼
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描述:进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。
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稼轩词之实践理性阐释
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作者:李欣 来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩词 性情学养 康德 实践理性 道德律令 柏拉图 陆象山 朱子
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描述:吾国学者颇能注意稼轩词之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
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晏殊词新释辑评
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作者:刘扬忠 来源:中国书店 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 宋词 宋词 文学评论 文学评论
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描述:晏殊词新释辑评
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晏几道词学思想新探
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作者:徐安琪 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其词在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏
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纳兰性德、晏几道爱情词比较
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作者:殷丽萍 来源:语文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 清朝 纳兰性德 晏几道 爱情词 比较研究 词风 取材 立意 创作手法 感情基调
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描述:纳兰性德、晏几道爱情词比较