检索结果相关分组
本图适兴 不虑亏成——王安石棋诗赏析
作者:刘斌  来源:棋艺(围棋版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  中国古代文人  民族性格  思维方式  围棋史  精神胜利法  本质上的区别  重要的地位  说明事实  苏轼 
描述:这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗,诗虽短,却在中国围棋史上占有极其重要的地位。从此诗中,我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式,进而透视通过围棋流露出的民族性格。
思维方式与唐代咏物诗举隅
作者:张宏生  来源:古典文献研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗  唐代  曹洞宗  禅宗  庄子  语言  思想感情  重要手段  诗歌创作  言意之辨 
描述:一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子·杂篇·外
传世《寒山诗集》中诗作者考辨
作者:暂无 来源:中国文哲研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 寒山  寒山诗集  诗作者  曹山本寂  对寒山子诗 
描述:传世《寒山诗集》中诗作者考辨
以诗为,开一代词风——谈苏东坡的豪放
作者:孙爱尧  来源:中国校园文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 以诗为  豪放  苏东坡    欧阳修  周邦彦  黄金时代  柳永  北宋  晏殊 
描述:至北宋,发展到黄金时代。其间名家辈出,如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、贺铸、周邦彦等。风上看,晏欧并
天然函昰禅师的悟道因缘及其教并重的宗趣观
作者:冯焕珍  来源:现代哲学杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初  函昰  曹洞宗  妙明真心  教并重 
描述:天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境和圆满的见地,非人们所谓“以忠孝节义示及门”所能范围。
借游言志,各辟蹊径:《游褒山记》、《石钟山记》对读
作者:王茂恒  来源:现代语文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   山水游记  感情色彩  尚情  石钟山  人生哲理  王安石变法  情景交融  六朝时期  苏轼 
描述:进行说理,从而开辟出游记创作的另一蹊径。王安石的《游褒山记》和苏轼的《石钟山记》即为显例。
稼轩之实践理性阐释
作者:李欣  来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩  性情学养  康德  实践理性  道德律令  柏拉图  陆象山  朱子 
描述:吾国学者颇能注意稼轩之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
晏殊新释辑评
作者:刘扬忠  来源:中国书店 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 宋词  宋词  文学评论  文学评论 
描述:晏殊新释辑评
晏几道学思想新探
作者:徐安琪  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏
纳兰性德、晏几道爱情比较
作者:殷丽萍  来源:语文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 清朝  纳兰性德  晏几道  爱情  比较研究    取材  立意  创作手法  感情基调 
描述:纳兰性德、晏几道爱情比较