检索结果相关分组
王安石“道德性命”之学及其对科举的影响
作者:祝尚书  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德  道德  性命  性命  王安石  王安石  科举  科举  北宋  北宋 
描述:考述并揭示王安石道德性命论及其实质,以及它对北宋中后期科举考试的介入和影响,并论旧党与科场道德性命之学的斗争。当日根据道德性命论写作的时文,尚有极少篇章流传至今,亦略为举论,以窥当时学风、文风之一斑
王安石《太玄》注佚文疏证
作者:问永宁  来源:兰台世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《永乐大典》  《永乐大典》  王安石  王安石  《太玄》注  《太玄》注  佚文  佚文 
描述:《永乐大典》收有王安石的《太玄》注佚文五条,对于研究王安石和研究《太玄》,都有很高的学术价值,值得重视。
从诗话看王安石诗歌的文字技巧
作者:丁国智  来源:问学集 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话  王安石  王安石  修辞  文字技巧 
描述:创作的文学评论中,厘出诗话对王安石诗中的文字技巧,以及批评和看法,而诗话作者们,又是以何种角度审视王安石的诗歌写作技巧,从历代的诗话之整理中,本文试图从链字、对偶、用典等方向来管窥王安石的文字技巧
临风想望 不能忘情:读王安石《祭欧阳文忠公文》
作者:熊盛元  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《祭欧阳文忠公文》  读后感  文学评论 
描述:风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。
牡丹亭
作者:暂无 来源:温州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 茛潘颖颖 庭院盛开着丝竹与阴影 唱腔喑哑如春光染了尘土 摘一朵花将开将熄在牡丹亭 怎奈何思念似丽娘若有若无 且披起一件宽大的青色衣衫 唱念一座古戏台的颓垣 雕花的瓦片在风中
王安石《老子注》的道论与天人关系
作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  老子  有对无对  物理之常  禮樂刑政  Wang  Anshi  Laozi 
描述:王安石《老子注》的道论与天人关系
王安石的人才观与新闻人才工作
作者:卜永清  来源:新闻爱好者 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才观  人才工作  变法思想  新闻  社会变革时期  改革家  北宋中期 
描述:的社会改革更加具有实际意义。
一元复始 万象更新——王安石《元日》赏析
作者:裴礼年  来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  爆竹  描写  风送  小诗  春节  赏析  春风  作者  符咒 
描述:元日王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。这是一首描写春节的小诗,诗人通过描绘
论周礼的本质及与刑的关系
作者:金小群 姜鑫焱  来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化  周礼  构成部分  社会现象  原始习俗  习惯法  无阶级社会  法文化  社会分裂  基本的 
描述:礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
电视编导应是“杂家”
作者:徐纳维  来源:理论界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视编导  电视编导  思想  思想  敏感  敏感  艺术  艺术  创新  创新  杂家  杂家 
描述:本文就电视编导在电视媒体中的重要性,以及所应具有的素质,着重论述了成为一名优秀电视编导的必要条件——应是一位杂家。