检索结果相关分组
- 黄松甸木耳“展后俏”
- 作者：李静 来源：吉林日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：黄松甸木耳“展后俏”
- 黄松甸木耳“展后俏”
- 作者：李静 来源：吉林农业(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木耳 黄松 蛟河市 食用菌 黄泥河 采摘
- 描述：眼下，秋耳采摘、晾晒已经结束。这两天，蛟河市黄松甸镇花园村农民王培正忙活着往山西太原发1吨秋木耳。因为今年来收木耳的人太多，王培不得不到附近的敦化黄泥河等地收购木耳．以凑够发货量——当地办的食用菌展
- 青春版《牡丹亭》推出视觉展
- 作者：唐雪薇 来源：北京娱乐信报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 信报讯（记者唐雪薇）12月8日至10日，青春版昆曲《牡丹亭》将三度登上大剧院舞台，迎来第200场纪念演出。主演仍旧是沈丰英、俞玖林。 与之前在戏剧场演出不同，这次剧组会首次进驻歌剧场，面对近2000名观众。从现在到演出期间，名为《姹紫嫣红开遍·迷影惊梦新视觉》的昆曲专题展览也将在大剧院开展
- 相山公园今起展“花王”
- 作者：暂无 来源：淮北晨刊 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：晨刊讯 阳春三月,正是“花中之王”—— —— — 牡丹盛开的时节。4月18日，我市第三届牡丹花展在相山公园盎趣园内免费开展，展期15天，100多个品种、3000余株牡丹花静待市民欣赏。 据悉,第三届牡丹花展由市城乡建委主办，意在提高园林花卉观赏品位，丰富市民的观赏需求。牡丹花是我国国花，民间视其
- 王安石：不能把人当牲口使
- 作者：仁爱 来源：中学生阅读中考版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，到宋代就相当普及了，当宫的通常都坐它。然而，宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载：“司马温公（司马光）为西京留台，每出，前驱不过三节。
- 江河的空间：从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
- 作者：胡芝颖 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 二程 二程 王安石 王安石 义利之辨 义利之辨 生存空间 生存空间
- 描述：和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关的问题的探讨。
- 欧阳修与王安石嘉祐元年诗歌互赠再议
- 作者：陈冬根 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 互赠诗 孟子 韩愈
- 描述：的原因。欧阳修在明了王安石的心意之后,迅速转向了新的接班人的寻找。嘉祐二年科考,苏轼的登台,与此次欧、王诗歌互赠有着某种内在联系。
- 严谨的游戏--王安石〈胡笳十八拍〉诗论析
- 作者：衣若芬 来源：台北教育大学语文集刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 集句诗 胡笳十八拍 蔡琰 叙事
- 描述：，作品多违约六十余首。以往关於王安石集句诗的研究，主要集中於三个方面:从文体学的角度，探讨集句诗的创作、特色与优劣。从宋诗学的侧面，分析「以故为新」、「以才学为诗」的诗学理论与宋代集句诗
- 从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
- 作者：夏帅波 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
- 描述：寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
- 文人济世的摇落之悲：优素福·哈斯·哈吉甫与范仲淹、王安石殊
- 作者：热依汗·卡德尔 来源：民族文学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 优素福·哈斯·哈吉甫 范仲淹 王安石 理想抱负
- 描述：社会的凄惨结局也惊人地相似。